LANETLİ Kudüs'ü Bölme Komplosu

MIKE EVANS

Lanetli

ÖNSÖZ  5

1          KUDÜS: TEHLİKE ALTINDAKİ ŞEHİR  21

2          KUDÜS'ÜN SAHİBİ KİMDİR?  27

3          KUDÜS, ŞEHİR KUŞATILDI  31

4          DAVUT'UN BAŞKENTİ KUDÜS  41

5           ALLAH'IN ŞEHRİ KUDÜS  47

6             İSA VE KUDÜS  61

7             MESİH'İN BAŞKENTİ KUDÜS  67

8              TÜM GÖZLER KUDÜS'TE  77

9                ALLAH'IN SÖZÜ DOĞRUDUR  87

10           SİYONİZM'İN BEŞİĞİ  99

11           SİYASİ GÖREV  113

12  KUDÜS BÖLÜNMÜŞ  125

13  KUDÜS YENİDEN BİRLEŞTİ  139

14  KUDÜS DİRİLDİ  149

15  DÜŞMANLA ÇEVRİLİ  155

16  TANRI HÜMANİZME KARŞI  163

17 UZAKTAN  TEHDİT  173

18  BEREKET VE LANET  185

19  ANTİSEMİTİZMİN KÖTÜLÜĞÜ  191

20  ALLAH'IN GERİ DÖNÜLEMEZ ŞEFFAF HEDİYESİ  199

21  TANRI'NIN VERDİĞİ BİR EMRE  211

22  YEHOVA, İSRAİL'İN KORUYUCUSU  219

23  DUA SAVAŞÇISI BEKÇİSİ  227

24  KUDÜS, TANRI'NIN SEÇİMİ MÜCEVHER  239

25  KRALLARIN KRALINI KARŞILAMAK  249

26  KONFOR YE, KONFOR YE HALKIM  253

SON SÖZ  261

EK A  275

SON NOTLAR  281

“Yine de, kulunun duasına ve yakarışına bak ­, ey Tanrım, ve kulunun senin önünde ettiği feryadı ve duayı dinle; ta ki, gözlerin gece gündüz bu tapınağa, o yere doğru açık olsun. Kulunun buraya doğru yaptığı duayı duyabilmek için adını koyacağını söylediğin yere. Ve kulunun ve kavmin İsrail'in buraya doğru dua ederken yakarışlarını işit. Yaşadığın yerden göklerden işit ve duyduğun zaman ver ­... Şimdi, Tanrım, dua ediyorum, gözlerin açık olsun ve kulakların bu yerde yapılan duaya kulak versin.”

—II Tarihler 6:19-21,40

ÖNSÖZ

LANETLİ

“İşte, Yahuda ve Yeruşalim'i kuşattıkları zaman, çevredeki bütün halklar için Yeruşalim'i bir kadeh sarhoş edeceğim. Ve o gün Yeru Salem'i bütün kavmlar için çok ağır bir taş yapacağım ; ­Dünyanın bütün ulusları ona karşı toplanmış olsa da, onu fırlatıp atmak isteyen herkes kesinlikle paramparça olacak. O gün” diyor Rab, “Her ata şaşkınlıkla, binicisine de delilikle vuracağım; Gözlerimi Yahuda halkına açacağım ve halkların her atını kör edeceğim. Ve Yahuda valileri yüreklerinden şöyle diyecekler: 'Her Şeye Egemen RAB, onların Tanrısı'nda Yeruşalim'de yaşayanlar benim gücümdür.' O gün Yahuda valilerini odun yığınındaki ateş tavası, demetlerdeki yanan meşale gibi yapacağım ; ­sağdan ve soldan çevredeki bütün halkları yok edecekler; fakat Yeruşalim'de, kendi yerinde, yani Yeruşalim'de yeniden oturulacak.

“Rab ilk önce Yahuda'nın çadırlarını kurtaracak, öyle ki Davut'un evinin görkemi ve Yeru Salem'de yaşayanların görkemi ­Yahuda'nınkinden daha büyük olmasın. O gün Rab Yeruşalim'de yaşayanları savunacak; O gün aralarında zayıf olan Davut gibi olacak, Davut'un evi de Tanrı gibi, Rabbin kendilerinden önceki meleği gibi olacak. O gün Yeruşalim'e saldıran bütün ulusları yok etmeye çalışacağım. —ZEKARYA 12:2-9

Ocak 2001'de Başkan Bill Clinton, Kudüs'ün yarısını Filistin Kurtuluş Örgütü'ne verme başarısını neredeyse gerçekleştirdi. Arap kaynakları Clinton'ın FKÖ'ye sunduğu geniş kapsamlı teklifin olağanüstü yeni bir gelişmeyi içerdiğini gösteriyor: Bu teklif FKÖ'ye istediği hemen hemen her şeyi verdi; Yahudiye, Samiriye ve Gazze topraklarının yüzde 98'i, Yahudi ve Yahudiler hariç tüm Doğu Kudüs. Ermeni mahalleleri, Tapınak Tepesi üzerinde Filistin egemenliği, burada yalnızca Yahudilerin ibadet etme hakkının tanınması ve 30 milyar dolarlık tazminat fonu.

FKÖ başkanı Yaser Arafat, Andrews Hava Kuvvetleri Üssü'ne indi, ardından Ritz-Carlton Oteli'nde Suudi Arabistan ve Mısır büyükelçileriyle görüştü. Clinton planını kabul etmesi halinde onu destekleyeceklerine söz verdiler ve savaşa geri dönerse hiçbir destek almayacağı konusunda onu uyardılar. Arafat, iki Arap liderle yaptığı zirvenin ardından Clinton'la Beyaz Saray'da yapacağı görüşme için otelden ayrıldı. Verebileceği yalnızca iki olası yanıt olduğu açıktı: evet ya da hayır. Arafat toplantıya geç dönüyordu ve işler Clinton'un planladığı gibi gitmiyordu. Başkan Arafat'ı uyardı: “Gece yarısına beş dakika kaldı Sayın Başkan ve siz bir karar veremeyerek halkınızın sorunlarını tatmin edici bir zeminde çözme şansına sahip olacağı tek fırsatı kaybetmek üzeresiniz. ­. . . İsrailliler kabul etti.” ¹ Arafat'ın anlaşmayı imzalamak için masanın üzerinde bir çeki ve elinde bir kalemi vardı. Clinton'un teklifini açıkça reddederek toplantıyı terk etti. Neden? Arafat bir payla yetinmedi; pastanın tamamını, Kudüs'ün tamamını, İsrail'in tamamını istiyordu.

Bu, ABD'nin 2001 yılında Ortadoğu'ya ilişkin aldığı tek dış politika kararıydı. Sekiz ay sonra, 11 Eylül 2001'de Amerika'nın tarihindeki en kötü ana kara saldırısıyla karşı karşıya kalması sadece bir tesadüf müydü? Bu, Tanrı'nın Amerika'dan koruma elini kaldırdığının bir göstergesi miydi, Kudüs'ü takas etmeye çalışmanın bir laneti miydi?

2009 yılında iki adam, Batı Şeria'nın ve Kudüs'ün büyük bir kısmının 2012 yılına kadar Filistinlilerin eline teslim edilmesi yönünde gizli bir anlaşma imzaladı. İsimsiz kaynaklar bu iki adamın Başkan Barack Obama ve Suudi Arabistan Kralı Abdullah olduğunu tespit etti. Amerika Birleşik Devletleri başkanı neden Amerika'nın Orta Doğu'daki en güvenilir müttefikini terk etsin ki? Cevap:

Obama, Suudi Kralı Abdullah'a, önümüzdeki 18 ay içinde İsrail'in Batı Şeria ve Kudüs'ten çekilmesini sağlamak için her türlü tedbiri alacağına dair söz verdi. Onlar, Obama'nın bu sözü Abdullah'a, başkanın Haziran 2009'da, yani göreve gelmesinden yaklaşık dört ay sonra Riyad'a yaptığı ziyaret sırasında, Abdullah'ın Afganistan'daki Taliban savaşının sona ermesi için düzenleme yapmasına yardım etmesi karşılığında ilettiğini söylediler. ²

Kudüs'teki üst düzey bir askeri kaynak bana, İsrail'in İran'ın nükleer programını yok etmesinden sonra Arap dünyasının bir yatıştırma teklifi olarak İsrail topraklarını talep edeceğini söyledi. Başkan Obama'nın Dörtlü'nün (ABD, BM, AB ve Rusya) desteğiyle onları ağırlayacağını söyledi .­

Görünüşe göre Obama'nın Suudilere ve İsrail'e yönelik politikası ­Ocak 2009'da göreve başlamasının hemen ardından oluşturulmuştu. Başkan, Kral'ı Afganistan'dan çekilmeyi güvence altına alma ve İsrail'in uçuş haklarını güvence altına alma çabalarına yardımcı olmaya çağırmak üzere özel elçi Richard Holbrook'u Suudi Arabistan'a gönderdi. Başka bir deyişle Obama, Kral Abdullah'ın Afganistan'da Taliban'a verilen fonları azaltması karşılığında İsrail'i satmaya hazır. İsrail'in İran'ın nükleer tesislerini bombalaması durumunda Suudiler elbette bunu inkar edeceklerdir (makul inkar edilebilirlik).

Kudüs ve Batı Şeria'nın kontrolünü İsraillilerin elinden alma fırsatının kokusunu alan Abdullah, yardımını doğrudan Washington'un ­Arap-İsrail çözümüne yönelik Suudi planının benimsenmesine bağladı. Teklifte, İsrail'in 1967 sınırlarına çekilmesi, başkenti Doğu Kudüs olan bir Filistin devleti kurulması ve Filistinli mültecilerin İsrail'e geri dönme hakkı talep ediliyor.

Başkanın Kahire konuşması, Kral Abdullah'la görüşmek üzere Suudi Arabistan'a yaptığı ziyaretin ardından geldi. Nisan 2009'da hükümdarla ilk görüşmesinde başkan, ABD'li bir devlet başkanının benzeri görülmemiş bir hamlesi olarak Suudi kralının önünde eğildi. Haziran 2009'da Suudi Arabistan'dayken kral, Obama'ya verilen en yüksek onuru temsil eden ağır bir altın zincir takdim etti.

Obama'nın Kral Abdullah'a verdiği söz ABD'nin ­İsrail'le ilişkilerini nasıl etkiledi? Zararlı! Krala sarıldığından beri Obama

Yönetim İsrail'in silah yardımı yönündeki neredeyse her talebini reddetti. George H. Bush yönetiminin saldırı helikopterleri, hava nakliye araçları, sığınak yok edici hava bombaları ve Hellfire havadan karaya füzeleri tedarik etme kararları ertelendi. Belki bu aynı zamanda Obama'nın Mart 2010'da Beyaz Saray'a yaptığı ziyaret sırasında Başbakan Binyamin Netanyahu'ya yönelik muamelesini de açıklamaktadır.

Obama yönetimi, İsrail'e takas edilecek -ya da belki daha doğru bir ifadeyle- çıkar uğruna ihanete uğrayacak bir mülk muamelesi yapıyor gibi görünüyor. Başkanımız Hıristiyan olduğunu iddia ediyor ama belli ki İncil'ini okumamış. İsrail Tanrı'nın mülküdür ve peygamber Malaki'nin sözleriyle: “Bir adam Tanrı'yı soyar mı? Ama sen Beni soydun!” (Malaki 3:8). Bir sonraki ayette Tanrı'yı soymakta ısrar edenlerin başına neler geleceğini şöyle anlatır: "Sen lanetle lanetlendin, çünkü Beni, hatta bütün bu ulusu soydun" (Malaki 3:9).

MÖ 1465 civarında, biri kral, diğeri peygamber olan iki adam daha aşağıdaki vadiye bakan bir kaya çıkıntısının üzerinde duruyordu. Baal'e sundukları kurbanlardan çıkan kan ve yanmış hayvanların kokusu etraflarındaki havaya yayıldı. Aşağıdaki düzlükte göz alabildiğine uzanan yerde mucizevi bir şekilde Mısır'dan kurtarılan İsrailoğulları bulunuyordu.

Onlardan ölesiye korkan Kral Balak, İsrail'i lanetlemesi için en iyi kahin Balam'ı tutmuştu. Şaşırtıcı bir şekilde Balam'ın ağzından çıkan tek sözler bereket sözleriydi. Sahte peygamber ne kadar çabalasa da İsrail'e lanet edemedi.

Kırk yıl boyunca Tanrı, İsrailoğullarının genç neslini sıkıntı çölünde terbiye etmişti. Artık, Yeşu, Kaleb ve Musa dışında, Firavun'un elinden kurtardığı tüm yaşlı, imansız nesil ölmüştü. Tanrı Musa'yı Pisgah Dağı'nın tepesine çıkardı ve İsrailoğullarına vereceği toprakların tamamını ona gösterdi. Süt ve bal akan bir diyardı, bereket diyarıydı. Musa'ya, halkının artık Kenan sakinlerine karşı savaşa liderlik edecek ve O'nun onlara verdiği her şeye sahip olacak yetenekli bir lider olan Yeşu'nun elinde olduğuna dair güvence verdi.

Moab kralı Balak, Amorlular ve Kral Başan'ın İsrailoğullarının saldırısından önce nasıl düştüklerine dair hikayeleri duyduğunda bunun sihirle yapılmış olması gerektiğine karar verdi. Balak şu sonuca vardı:

Bu ayak takımı ordusunu yenmek için İsraillilerin zaferleri için kullandıkları büyüden daha güçlü bir büyüye ihtiyacı vardı. Hemen kendi ülkesinin en büyük sihirbazı Balam'ı işe almak için bir elçi gönderdi. Balak'ın savaş stratejisi Balam'ın İsrail ordularına lanet etmesini sağlamaktı. Şimdi iki adam ayakta durmuş, Tanrı'nın seçilmiş halkını en iyi nasıl lanetleyeceklerini bulmaya çalışıyorlardı.

Balak, Balam'ı çağırttığında ilginç bir şey oldu. Tanrı Balam'ı İsrailoğullarını lanetleme planına devam etmemesi konusunda uyardı, bu yüzden Balam Balak'a gitmeyi reddetti. Balak, Balam'a gelmesi için yalvarmak üzere prensler gönderdiğinde, Tanrı Balam'a gidebileceğini ancak yalnızca ona konuşmasını söylediği şeyleri konuşması gerektiğini söyledi. Ancak Balam ertesi sabah kalkıp prenslerle birlikte gittiğinde, Tanrı ona kızdı çünkü onun amacı Tanrı'ya itaat etmek değil zenginlik kazanmaktı. Balam, Tanrı'ya itaat ediyormuş gibi davranabileceğini ve Balak'a vardığında İsrail'i lanetleyip zengin bir adam olabileceğini düşündü. Tanrı Balam'ın yüreğindeki kötülüğü gördü ve onu durdurmak için bir melek gönderdi.

Balam prenslerle birlikte yola çıktığında eşeği yolda Rabbin Meleğinin kılıcını çekmiş olduğunu gördü. Korkmuş bir halde sahaya doğru yöneldi. Balam eşeğe çarptı ve yola döndü; orada Meleği tekrar gördü ve bir kayaya çarptı. Balam'ın ayağı ezildi ve eşeğe tekrar vurdu. Bu noktada yolda Meleğin ayaklarının dibine çöktü ve Balam'la konuştu: "Senin olduğumdan beri bu güne kadar bindiğin eşeğin değil miyim? Sana bunu yapmaya hiç hazır mıydım?” (Sayılar 22:30).

Balam hayır cevabını verince, Rab'bin Meleği kendisini Balam'a gösterdi ve şöyle dedi: "Adamlarla birlikte git; ama yalnızca sana söyleyeceğim sözü söyleyeceksin" (Sayılar 22:35).

Balam, Balak'ın huzuruna çıktığında Baal'e kurban sunmak üzere ona katıldı. Belli ki kalbi Tanrı'nın peşinde değildi! Daha sonra İsrailoğullarına yapacağı laneti duymayı umarak ıssız bir yere çekildi. Tanrı onunla karşılaştı ve ağzına bir söz koydu ama Kral Balak'ın duymak istediği söz bu değildi:

“Allah'ın lanetlemediğini ben nasıl lanetleyeceğim?

Ve Rabbin ihbar etmediğini ben nasıl ihbar edeceğim?

Çünkü onu kayaların tepesinden görüyorum, Ve tepelerden onu görüyorum; Orada! Tek başına yaşayan, Kendini uluslar arasında saymayan bir halk.

“Kim Yakup'un tozunu, Ya da İsrail'in dörtte birini sayabilir? Doğruların ölümüyle öleyim, Sonum da onunki gibi olsun!”

SAYILAR 23:8-10

Balak çok öfkeliydi. Bu ölümlü, İsrail'i emrettiği gibi lanetlemek yerine nasıl övmeye cesaret edebilirdi? Balam şöyle cevap verdi: "Rab'bin ağzıma koyduğu şeyi söylemeye dikkat etmemem mi gerekiyor?" (Sayılar 23:12). Balak, Baal'e ikinci tur kurban sunarken Balam, Rab'bin İsrail'i lanetleme sözünü bekliyordu. Ağzından yine sadece hayır duası döküldü:

“Tanrı yalan söyleyecek bir insan değildir, tövbe edecek bir insanoğlu da değildir. O söyledi mi ve yapmayacak mı?

Yoksa konuştu da onu düzeltmeyecek mi?”

“Bakın, bir halk dişi aslan gibi kalkıyor, Ve aslan gibi kalkıyor;

Avını yiyinceye ve öldürülenlerin kanını içene kadar yatmayacak."

SAYILAR 23:19,24

Balam, İsrailoğullarına lanet etme konusundaki başarısız girişiminden sonra eve dönmeden önce, İsrailoğullarının ordugâhına son kez baktı. Şöyle ilan etti:

“Çadırların ne kadar güzel, ey Yakup!

Konutlarınız, ey İsrail!

Uzanan vadiler gibi,

Nehir kıyısındaki bahçeler gibi, Rabbin ektiği öd ağaçları gibi, Su kıyısındaki sedir ağaçları gibi.

Kovalarını kıyılara dökecek, Ve onun tohumu birçok sularda olacak.

“Onun kralı Agag'dan üstün olacak, Krallığı yücelecek.

“Tanrı onu Mısır'dan çıkarır;

Yabani bir öküz gibi güçlüdür;

Düşmanları olan ulusları yok edecek;

Kemiklerini kıracak.

Ve onları oklarıyla delecek.

'O eğilir, aslan gibi uzanır;

Peki bir aslan olarak onu kim uyandıracak?'

"Seni kutsayan ne mutlu, sana lanet eden de lanetlidir."

SAYILAR 24:5-9

Balam, “Eşeğin sözünü dinlemeliydim!” diyerek Balak'la olan ilişkisini pekala sonlandırabilirdi.

Lanetli , ulusların İsrail'e nasıl karşı geldiklerini ve varlığının başlangıcından itibaren onu nasıl lanetlemeye çalıştıklarını anlatan bir özettir. Ancak Anka kuşu gibi o da her seferinde küllerinden yeniden doğdu. Kudüs'ün yok edilmesini emreden tek bir hükümdar hayatta kalamadı. Nebuchadnezzar, MÖ 586'da Kudüs'ü fethetti ve yedi korkunç yıl boyunca bir tarla hayvanı olarak yaşamaya mahkum edildi ­. İsrailoğullarının Tanrısını tanıdığında aklı başına geldi (Daniel 4:34,37). Babil krallığı, Yahudilerin dostu olan ve Tapınaklarını yeniden inşa etmelerine izin veren Büyük Kiros tarafından fethedildi.

MÖ 332'de Büyük İskender Kudüs'ü ele geçirdi. Onun ölümünden sonra imparatorluğu parçalandı ­ve Kudüs'ü Mısır'daki Ptolemaioslar ve ardından Suriye'deki Seleukoslar yönetti. Yahudilere yapılan saygısızlıktan dehşete düşen Yahudiler

Seleukos hükümdarı Antiochus IV yönetimindeki tapınak, bir isyan düzenledi ve Hasmon hanedanı döneminde bağımsızlığını yeniden kazandı. Pompey'in şehirde Roma yönetimini kurmasına kadar yüz yıl sürdü.

Yahudi halkını yağmalayan, yakan, yerle bir eden ve yok etmeye çalışan uluslar yıkımla dolu. Bir zamanlar büyük imparatorlukların kalıntılarının artık toz ve kül olduğunu anlamak için tarihi incelememiz yeterli. Kutsal Roma İmparatorluğu, Tapınağı yıkıp Kudüs'ü yerle bir ettikten sonra çöktü.

Birinci Dünya Savaşı'nın ardından Filistin ve Kudüs'ü yöneten İngilizler, Britanya İmparatorluğu'nun üzerinde güneşin hiç batmadığını övünüyordu. Gerçekten de ­dünya nüfusunun beşte biri onun yönetimi altındaydı. Ancak Hitler'in gaz odalarından kaçan Yahudileri hem İngiltere'den hem de Filistin'den geri çevirdikten ­ve Arapları Filistin'de kendilerine karşı savaşmaları için silahlandırdıktan sonra hızla parçalanmaya başladı. Bugün Büyük Britanya , birkaç adadan oluşan yalnızca on dört bölgeden oluşuyor . ­İmparatorluğun Hindistan'dan Kanada'ya, Avustralya'dan Afrika'ya kadar uzandığı günler geride kaldı.

Bugün Kudüs, Yahudi halkının kararlılığının ve cesaretinin bir kanıtı olarak ayakta durmaya devam ediyor. Sorumuz şu: Amerika Kudüs'ün ve İsrail ulusunun yanında mı yoksa karşısında mı duruyor?

Başkan Harry Truman'ın İsrail Devleti'nin yeniden doğuşunu tanımasından bu yana geçen on yıllar boyunca Amerika sağlam bir müttefik oldu. Başkan Ronald Reagan'ın görev süresi boyunca ­bu ittifak tehdit edildiğinde , ­Beyaz Saray'da ABD Ulusal Güvenlik Danışmanı Robert C. McFarlane'e Kudüs'ün statüsü konusunda meydan okudum. Cevabı şuydu: "Kudüs bölünmeden kalmalı ama nihai statüsü müzakerelerle belirlenmeli ­." Bay McFarland'a karşı çıktım. “Tanrı müzakere etmez; Kudüs'ün statüsü zaten İncil tarafından belirlenmiştir ve bu tartışılamaz.” Neyse ki Başkan Reagan daha sonra İsrail ve Kudüs'e karşı tutumunu değiştirdi.

Basra Körfezi Savaşı, Amerikan desteğinin zırhındaki çatlaktı ­. Çatışma sırasında Irak'ta, Suudi Arabistan'da ve İsrail'deydim ve İsrail'in Saddam Hüseyin'e karşı savaş sırasında Arap Birliği'ne verdiği desteğin yatıştırma bedelini ödemeye çağrılacağını ilk elden gördüm.

Çatışma sırasında İsrail'in kendini savunma hakkı reddedildi, ancak İsrail Hüseyin'le olan savaş sırasında yerinde durdu. Üzerine yağan SCUDS'un cezası yoktu. Kimyasal savaş tehditlerine misilleme yok.

Tahminlere göre İsrail, vatandaşlarını savunmasına izin verilmeme ayrıcalığı için yüksek bedeller ödedi:

Tel Aviv ve Hayfa'ya düşen 39 Irak Scud füzesinin verdiği hasar çok büyüktü. Tel Aviv'in büyük bölgesinde yaklaşık 3.300 daire ve diğer bina etkilendi. Tahliye edilen yaklaşık 1.150 kişinin ­gecelik 20.000 dolar maliyetle bir düzine otelde barındırılması gerekti.

İsrail ekonomisi, askeri hazırlık ve mülke verilen zararın doğrudan maliyetlerinin ötesinde, birçok İsraillinin acil durum koşullarında çalışamaması nedeniyle de zarar gördü. Ekonomi, savaş sırasında normal kapasitesinin yüzde 75'inden fazla çalışmadı ve bu da ülkenin 3,2 milyar dolarlık net zarara uğramasına neden oldu.

En büyük maliyet ise insan hayatına oldu. Scud saldırıları sonucunda toplam 74 kişi hayatını kaybetti. ­Bunlardan ikisi doğrudan darbe sonucu, dördü gaz maskeleriyle boğularak, geri kalanı ise kalp krizinden öldü. ³

Çatışmanın ardından İsrailli liderlere Madrid'e gitmeleri emredildi ve ­barış için daha fazla topraktan vazgeçmeleri yönünde baskı yapıldı. Kraliyet Sarayı'ndaki her oturuma katılarak İsrail'in katlandığı acıyı ve baskıyı gördüm; sonuçta arkadaşım Başbakan Yitzhak Shamir'in hükümetini çökerten baskıydı.

Bugün nükleer İran tehdidiyle karşı karşıyayız. Dünya liderlerinin büyük çoğunluğu bundan dehşete düşmüş olsa da, hepsi İsrail'in Ayetullah Ali Hamaney ve Cumhurbaşkanı Mahmud Ahmedinejad gibilerine karşı koyma cesaretine sahip tek ulus olduğunu biliyor. İsrailli liderler nükleer silahın olduğunu kabul ediyor

İran terör devleti yalnızca onların bir ulus olarak hayatta kalmalarını tehdit etmekle kalmayacak, aynı zamanda İran terör rejiminin Amerikan birliklerinin Irak ve Afganistan'da yaptığı tüm fedakarlıkları baltalayabileceği bir şemsiye de sağlayacaktır. Bu, tüm Basra Körfezi bölgesini ve dünyanın geri kalanını istikrarsızlaştıracaktır.

Ancak Yahudiler, İran'ın nükleer reaktörlerine saldırmaya cesaret ederlerse anlatılamaz bir cehenneme maruz kalacaklar. İran kesinlikle vekilleri Hamas ve Hizbullah aracılığıyla misilleme yapacaktır. Dışarıdan bakıldığında, dünya İsrail'e karşı ikiyüzlü bir öfke içinde birleşecek ve kapalı kapılar ardında, terörist ulusların günümüzün Goliath'ına karşı durma cesaretini göstermesi için İsrail'i selamlayacaktı.

İsrail'in İran'a yönelik “küstah saldırısını” takip edecek herhangi bir barış zirvesi şüphesiz Başkan Barack Obama tarafından düzenlenecekti. Onun gündemi Kudüs'ü bölmek ve Yahudiye ile Samiriye'nin çoğunu Araplara ve radikal İslam'a teslim etmek olacaktır. Bu başkan aslında cihatçı ­, İslamcı ve İslami terörizm kelimelerini resmi terimler sözlüğünden çıkarmıştır. Düşman artık “şiddet yanlısı aşırılıkçılardan oluşan gevşek bir ağ” olarak tanımlanıyor.

Köşe yazarı Charles Krauthammer bunun neden bu kadar zararlı olduğunu şöyle açıkladı:

Yönetimin bizi öldürmeye çalışanların kimliğini tespit etme konusundaki korkaklığının geçmesine izin verilemez. Bu moral bozucu. Cihatçı barbarlık ile Batılı nezaket arasındaki savaşı önemsizleştiriyor ve onunla savaşırken ölenlerin (Iraklı, Pakistanlı, Afgan ve Batılı binlerce cesur Müslüman dahil) anısını yok ediyor. ⁴

Başkan Obama'nın eylemleri ve İsrail'e karşı görünüşte kararsız tutumu, Amerika'nın üzerine kıyamet gibi bir lanet getirebilir.

2 Eylül 2010'da Başkan Obama ve Dışişleri Bakanı Hillary Clinton, Başbakan Netanyahu'yu barış zirvesi için Washington'a çağırdı. Kendisi ve ekibi, Filistin Devlet Başkanı Mahmud Abbas ile müzakereler için geldi. Bu, iki adamın yirmi aydan beri ilk karşılaşmasıydı.

Görüşmelerin başlamasından bir gün önce Hamas, biri altı çocuklu hamile bir anne olan dört Batı Şeria yerleşimcisinin öldürülmesinin sorumluluğunu üstlendi. Öldürülen öğretmen, sekiz yaşındaki bir kız çocuğunun annesiydi. Sorumlu teröristlere göre bu, barış görüşmelerini durdurmaya yönelik birçok girişimden yalnızca ilkiydi. Dünya liderlerinin bu korkunç saldırı hakkında söyleyecek pek bir şeyi yoktu ­. Öyle görünüyor ki, daha liberal çevrelerdeki genel fikir birliği, eğer İsrailliler öldürülüyorsa, bunun nedeninin bu olayı kendilerinin üstlenmesi olduğu yönünde.

Aracının etrafı sarılan güvenlik görevlisinin ise hayatından endişe ederek şahsi silahıyla ateş açması üzerine büyük bir panik yaşandı. Filistinli bir adam öldürüldü. Ayaklanmalar Doğu Kudüs'te patlak verdi ve Filistinli gençlerin Ağlama Duvarı'nın üzerindeki korkuluklarda durup aşağıda dua etmek için toplanan Yahudilerin üzerine büyük taşlar fırlattığı Tapınak Dağı'na yayıldı. Jerusalem Post'a göre :

Aralarında Zeytin Dağı yakınında sırtından bıçaklanan orta halli 35 yaşındaki bir İsraillinin de bulunduğu on kişi yaralandı. Polis, katılımcıların memurlara, araçlara ve otobüslere taş atarak yaralanmalara ve hasara yol açtığını ve Kudüs'ün Eski Şehri yakınında bir polis aracı ile çok sayıda başka aracın ateşe verildiğini bildirdi.

Üç Yumurtalı otobüs Ağlama Duvarı yakınlarında taşlanarak imha edildi ve otobüs şoförlerinden biri yaralandı. Otobüslerin tüm camları yoktu ve bir tanesinin ­sürücü koltuğuna kan sıçramıştı. ⁵

Terör saldırıları ve meşru müdafaa konusunda dünya kamuoyundaki görüş ayrılıkları göz önüne alındığında ­Netanyahu, barış görüşmelerine hâlâ kendisinden duyulmamış sözler ve ifadelerle yaklaşıyordu. Abbas'a şöyle dedi: "Sende barışın ortağını görüyorum. Hep birlikte halkımızı iddialara ve çatışmalara son verebilecek tarihi bir geleceğe taşıyabiliriz. Şimdi bu kolay olmayacak. Gerçek bir barış, kalıcı bir barış ancak her iki tarafın da karşılıklı ve acı verici taviz vermesiyle sağlanır.” ⁶

Görünen o ki Başkan Obama, İsrail'i kendi barış planına boyun eğmeye bir şekilde zorlayarak hak edilmemiş bir Nobel Barış Ödülü daha kazanmaya hevesli. İsrail, Kudüs sınırındaki egemen bir Filistin devletini, ordusu, hava sahası ve İsrail'in düşmanlarıyla anlaşmalar yapabilecek bir devleti başkenti olarak kabul etmesi konusunda baskı görüyor. Peki Obama yönetiminin amacı gerçekte nedir?

Bu zirve, Obama'nın Suudi Kralı Abdullah'a Doğu Kudüs ve Batı Şeria'yı 2012 yılına kadar Filistinlilere teslim etme sözüne bir göndermeydi. İsrail'in bölgedeki Arap komşularına (Suudi Arabistan, Kuveyt, Umman, İsrail) 60 milyar dolarlık silah satışını onayladıktan sonra BAE ve Katar, başkan ­İsrail'e bir tür karşılık teklifinde bulundu. Arap devletleriyle yapılacak anlaşma, en yeni F-15 jetlerinden 84'ünü ve düzinelerce Kara Şahin helikopterini içerecek.

İsrail, beşinci nesil gizli F-35I Lightning II savaş uçaklarından yirmisini Lockheed Martin'den satın almaya çalıştı; bu, 2,75 milyar dolarlık bir harcamaydı. İsrail'in satın alma işleminin finansmanına yardımcı olmak amacıyla, satın alma anlaşması aynı zamanda İsrail endüstrisinden 4 milyar dolar değerinde parça satın alınmasına yönelik bir çerçeve de içeriyor.

Arap dünyası, başkenti Kudüs olan yirmi ikinci bir İslam devletini istiyor ve bunun basit bir nedeni var: Müslümanlar İsrail'in ­yabancılar tarafından işgal edilen Arap toprakları olduğuna inanıyorlar.

Bloktaki zorba İran, Gazze ve Lübnan'daki vekilleri ve Suriye'deki yakın dostu Beşar Esad'la İsrail'e saldırmak için iyi bir konumda.

3 Eylül 2010 Cuma günü İsrail'in ABD Büyükelçisi Michael Oren ile bir konferans görüşmesine katıldım. Büyükelçi, İsrail'in Suriye ve Lübnan'a ilişkin kaygılarına değindi:

Suriye ve İran destekli Hizbullah, İsrail Devleti için çok ciddi bir tehdit oluşturuyor. Hizbullah'ın elinde 2006 Lübnan Savaşı sırasındakinin dört katı kadar roket bulunuyor. Bu roketler daha uzun menzillidir. Eilat da dahil olmak üzere İsrail'deki her şehir şu anda menzil dahilinde. Daha büyük yük taşıma kapasiteleri var; onlar çok daha doğrudur. Ayrıca Hizbullah'ın Goldstone raporundan alınan dersleri içselleştirdiğini de biliyoruz. 2006'da füzelerinin çoğu aslında dışarıdaydı.

büyük bir kısmını etkisiz hale getirmesi sağlandı . ­Bugün aynı füzeler hastanelerin, evlerin ve okulların altına yerleştirildi çünkü Hizbullah, kendimizi bu füzelere karşı savunmaya kalkarsak savaş suçlusu olarak damgalanacağımızı çok iyi biliyor.

Dolayısıyla Hizbullah ve Güney Lübnan'daki durum bizi büyük endişelendiriyor ve çok dikkatli izliyoruz. Hizbullah'ın BM kararlarını ihlal ederek bir kez daha güney Lübnan'a girdiğini, köyleri silahlı kamplara dönüştürdüğünü ve İsrail sınırına yaklaşık 15.000 roket yerleştirdiğini biliyoruz. ⁷

Obama'nın, İsrail'in kendi planına verdiği desteğin İran'ı yatıştıracağını düşünmesi tümüyle saflıktır. Tam tersini yapacaktır. Dünya terörizminin çekim merkezi olan İran , İran'ın Hizbullah ve Hamas'ın vekilleri aracılığıyla İsrail'in kuzey ve güney sınırlarındaki Yahudilerin hayatlarını cehenneme çevirdi . ­Bu teröristlerin İsrail'in nüfus merkezi olan Filistin devletinden bir taş atımı uzaklıkta olmasına izin vermek İran'ı cesaretlendirmekten başka bir işe yaramaz.

Zirvenin ardından ortaya çıkan sorular sayısızdı:

Sayın Netanyahu, İran'a saldırmak gerekli hale gelmeden önce Başkan Obama'yı yatıştırmaya mı çalışıyordu?

İran'ın nükleer tesislerine doğrudan saldırı için Obama yönetiminden onay almak amacıyla Batı Şeria'dan vazgeçer mi?

Netanyahu belki de siyasi kariyerinde ilk kez, ­kendisinden önce Kudüs'ü teklif etmeye istekli başbakanların izinden yürüyordu.

Netanyahu'nun baş düşmanı Dışişleri Bakanı Hillary Clinton, Mısır'ın Kızıldeniz kıyısındaki bir tatil kasabası olan Şarm El-Şeyh'te İsrail ile Filistinliler arasındaki barış görüşmelerinin ikinci turuna başkanlık etmek üzere seçildi. Orada Netanyahu ve Abbas'ın uygulamanın çerçevesini oluşturması bekleniyordu

geçici bir anlaşmaya varıldı. Talep, tüm temel sorunların Başkan Obama tarafından belirlenen bir yıllık zaman çizelgesi içerisinde çözülmesiydi.

İsrail Savunma Bakanı Ehud Barak tartışmaya katıldı. İlk kez Mart 2008'de El Cezire'ye Kudüs'teki bazı mahallelerin Filistin başkentinin bir parçası haline gelebileceğini söylediğinde dilleri uçtu . Barak, "Belirli mahallelerin, yani yoğun nüfuslu Arap mahallelerinin, bir barış anlaşmasında Filistin başkentinin bir parçası haline gelebileceği ve elbette Kudüs çevresindeki komşu köyleri de içerecek bir formül bulabiliriz" dedi. ⁸

Barak'ın geçmişi göz önüne alındığında bu iddia şaşırtıcı değildi. Başbakan olarak İsrail Savunma Güçlerini Lübnan'dan çekti, Golan Tepeleri'nin Suriye'ye geri verilmesini önerdi ve hatta merhum ve ağıt yakılmayan Yaser Arafat'a Tapınak Dağı'nı bile teklif etti. 1 Eylül'de yine belirtildiği gibi Barak'ın Kudüs'e yönelik “çözüm”ü:

Batı Kudüs ve 200.000 kişinin yaşadığı 12 Yahudi mahallesi bizim olacak. Çeyrek milyona yakın Filistinlinin yaşadığı Arap mahalleleri onların olacak. ­Eski Şehir, Zeytin Dağı ve Davut Şehri'nde mutabakata varılan düzenlemelerin yanı sıra özel bir rejim uygulanacaktır. ⁹

Barak'a göre Eski Şehir, Zeytin Dağı ve Davut Şehri'nde mutabakata varılan düzenlemelerle birlikte özel bir rejim uygulamaya konulacaktı. Netanyahu ile Abbas (ya da Münih Katliamı'nın düzenlenmesine yardım ettiğinde bilinen adıyla Ebu Mazen) arasındaki müzakerelerde, Filistinli lidere katılımı karşılığında cömert bir ödeme yapılacak ve karşılığında Filistin kabinesi ve yasa koyucularının ceplerini gizlice dolduracak. ABD vergi mükelleflerinin doları.

1967'den önce Kudüs'ün bir bölümünde Arap yönetimini deneyimlemiş olan Ehud Barak neden dünya çapındaki Yahudi halkını ve Hıristiyanları böyle bir aşağılamaya maruz bırakmak istesin ki? Obama'nın planı, Hıristiyanlığın ve iki milyar Hıristiyan için kutsal olan Kutsal Mekanların evi olan Doğu Kudüs'ü,

Filistin kontrolü altında. Beytüllahim gibi orada yaşayan Hıristiyanlar da kovulacak ve şeriat hukuku uygulanacaktı.

İsrail başbakanları kendilerinin bir pazarlık masasından diğerine sürüklenmesine izin verdiler ve hiçbir zaman gerçekleşmeyecek bir barış için topraklardan vazgeçmek zorunda kaldılar. Yahudi halkının Filistinlilerden aldığı tek şey iki intifada, sayılamayacak kadar çok sayıda terörist saldırısı, sakatlanan ve katledilen siviller ve genel olarak dünyanın küçümsemesi oldu.

Liberal Sol Washington'un, İsrail-Filistin çatışmasının çözümü konusunda tüm Amerikalıların hemfikir olduğu yönündeki görüşü tamamen yanlıştır. ABD'nin Filistin sorununu çözerek İslam dünyasındaki radikal İslam'a ve aşırıcılığa karşı koyacağı düşüncesi gülünçtür. ABD'nin İsrail'e yönelik iltimasçılığı nedeniyle Arap dünyasında büyük bir öfke var ve bu bir kağıt parçasına imza atılarak çözülmeyecek.

Görünüşe bakılırsa Bay Obama, ABD'nin kararlılığını göstermenin yolunun, İsrail'i bir Filistin devleti kurmaya sürüklemesi ya da itmesi olduğunu düşünüyor -ya ulusa rüşvet vererek ya da şantaj yaparak. Başkanın işinin Bay Netanyahu ile değil, kendisi için biçilmiş kaftan olduğu açık.

7 Eylül'de, Washington'daki toplantıdan sadece birkaç gün sonra Abbas, Al-Quds'a verdiği röportajda Netanyahu'nun İsrail'in Filistinliler tarafından bir Yahudi devleti olarak tanınması yönündeki talebini reddederken gerçek duygularını ortaya koydu:

Bir Yahudi devletinden bahsetmiyoruz ve bir tane hakkında da konuşmayacağız. Bizim için İsrail devleti var ve biz İsrail'i Yahudi devleti olarak tanımayacağız. ¹⁰

Aynı gün Hamas İsrail'e roket attı. Neyse ki, kimse yaralanmadı. Hamas sözcüsü, Arap dilinde yayın yapan Al-Hayat gazetesine , grubun "meşru hedef" oldukları için yerleşimcilere yönelik saldırılarını sürdürme niyetinde olduğunu söyledi. ¹¹

Kudüs yüzyıllardır dünyanın boğazında bir kemik olmuştur. Birçoğu onu Yahudi halkının elinden almaya çalıştı. Uluslararası liderler bir melodi çalabileceklerini düşünüyorlar ve İsrail de kobra gibi karşılık verecek

yılan oynatıcısının sepeti. Isırılma korkusu yoktur. Kobra zehirinden sakınsınlar. Bu ölümcül. Eğer Amerika kehanete, yani Kudüs'e dokunursa, Yaratılış 12:3'te emredildiği gibi Amerika'nın ve Başkan Obama'nın üzerine bir lanet gelecektir:

Seni kutsayanları kutsayacağım, Seni lanetleyeni de lanetleyeceğim; Ve yeryüzündeki bütün aileler sende kutsanacak.

Eski peygamber Zekeriya şöyle haykırdı: “Kudüs'ü çevredeki tüm insanları sarsacak bir kase, tüm uluslar için sarsılmaz bir kaya yapacağım. Onu hareket ettirmeye çalışan herkes kendine zarar verecektir.” Eski Siyon olan Davut Şehri'ni bölmeye kararlı olanların maliyeti dikkatle düşünmesi akıllıca olabilir.

BİRİNCİ BÖLÜM

KUDÜS:

TEHLİKE ALTINDAKİ ŞEHİR

“Ama Tanrınız RAB'bin adını mesken olarak koymak için bütün oymaklarınız arasından seçeceği yeri arayacaksınız;

ve işte oraya gideceksin.”— Tesniye 12:5

26 Mart 2010'da Beyaz Saray'ın dışında hava bulutlu ve çiseleyen yağmurluydu; içerideki sıcaklık gerçekten dondurucuydu. Başbakan Binyamin Netanyahu ve beraberindeki İsrail heyeti, Başkan Barack Obama'nın üst dudağında buzun toplandığını neredeyse görebiliyordu. ABD lideri, başbakanın Obama'nın Doğu Kudüs'teki 1.600 konut inşaatının durdurulması yönündeki taleplerine boyun eğmeyi reddetmesine verdiği yanıtta soğukkanlı davrandı. Görünen o ki İsrail'in yanında durmaktansa Filistinlileri yatıştırmak ve dünya kamuoyunu yatıştırmak daha önemliydi. Bay Obama'nın, eşi ve kızlarıyla özel bir akşam yemeği yemek için konferans salonundan ayrılırken soğukkanlılıkla, "Yeni bir şey varsa bana bildirin" diye seslendiği bildirildi.

Küresel ısınma dünyanın başka yerlerinde de yaşanıyor olabilir, ancak Washington DC'de ve dolayısıyla Kudüs'te atmosfer kesinlikle soğuktu. ABD/İsrail ilişkilerindeki uçurumun ne kadar geniş olduğunu belirlemek zor. Başkan Obama'nın Bay Netanyahu'ya kibirli muamelesinin nereye vardığını, doğrudan Filistinli liderleri ve Arap dünyasını yatıştırmak için Kudüs'ü bölme yönündeki yenilenen çabalara vardığını görmek hiç de sorunlu değil. Daha ne kadar pes etmeye itilmelerine ve dürtüklenmelerine ne kadar süre izin vereceklerini yalnızca İsrailliler biliyor.

Talihsiz gerçek şu ki, Kudüs'ü bölme planı ­başarılı olursa, küçük İsrail ulusunu çevreleyen Araplar, tek bir kurşun daha atmadan kazanmış olacaklar. Bildiğimiz Kudüs, müreffeh, kültürel açıdan zengin, dini açıdan önemli ve ekonomik açıdan istikrarlı, solup yok olacak. Yaser Arafat'ın hiçbir rezil intifadasında görmediğimiz bir çatışma ve kan dökülmesinin merkezi haline gelecek. Steroidli Belfast olacak; sadece Yahudi halkı için değil, aynı zamanda İsrail yönetimi altında refah içinde yaşayan Filistinliler için de Dünya'daki cehennem.

Doğu Kudüs'ü sonunda kimin yöneteceği belli değil. Ana hedefi Tapınak Dağı olan, giderek daha aşırı ve vahşi İsrail Arap hareketi gibi yeni gruplar için terörist faaliyetlerin yuvası haline gelecek. Yahudi halkına yönelik menfur saldırıların kuluçka merkezi, genç ve genç intihar bombacılarının eğitildiği anaokulu, Hamas ve Hizbullah için lise ve El Kaide ajanlarının mezun olacağı üniversite olacak.

İslam'ın kutsal mekânları olarak belirlenmiş yerlerin kendilerinin tayin ettiği bekçiler olan Suudiler, Doğu Kudüs'te liderlik rolü üstlenmeye ikna edilebilecek mi? Belki Ürdün bu mücadeleye dahil olabilir ama Kral Abdullah gerçekten de radikal İslamcılara karşı durabilecek mideye, hatta omurgaya sahip mi? Kendi ülkesini saldırı riskiyle karşı karşıya bırakacaktı. Faslılar, Arap Birliği üyeleri ve Yüksek Kudüs Komitesi'nin gözetmenleri mi olacak?

Yahudi sakinlerin, devlet dairelerinin, ticarethanelerin ve kutsal mekanların bulunduğu caddenin hemen üzerinde bir terörist üssüne sahip olmak, ­Chivas Regal'i bir alkoliğin önünde sallamaya benzer; buna direnmek imkansızdır. İsrail güvenliğinin kısıtlamaları olmasaydı, cinayet ve kargaşa günün gündemi olurdu. Nişancılar alışveriş yapanları, eve gidenleri, ofis çalışanlarını ve okul çocuklarını istedikleri zaman avlayabilecekti. Yahudi Kudüs'ün sokakları vatandaşlarının kanıyla kırmızıya boyanacaktı.

Yahudiler artık Ağlama Duvarı'nda dua etme riskini almayacaklardı. Aileler, birinin veya hepsinin morga düşeceği korkusuyla birlikte dışarı çıkmaktan vazgeçerdi. Hıristiyan ve Müslüman Mahallelerini kapsayan Haç İstasyonları artık hiçbir ülkeden kilise tur gruplarının varış noktası olmayacak.

Uygun kıyafet ve davranışa ilişkin Müslüman ideolojisine bağlı olmayan kadınlar hedef alınacaktı.

Bölünmesi halinde Kudüs'ün büyük bir kısmını yok edecek değişiklikler göz önüne alındığında, tablo kabus boyutlarına ulaşıyor. Yeni bir işletme, Doğu Kudüs'ten atılan başıboş bir roketin İsrail'deki varlığını yok edebileceği bir şehre yatırım yapmak ister mi? Kudüs'ü her ara sokak ve ara sokaktaki çatışmalarda bir sürtünme noktası olmaktan kurtaran tek şey IDF'nin sağladığı güvenliktir. Başka hiçbir kuruluş veya kuruluş, Kudüs'ü, şehirlerini seven Yahudiler kadar aynı özen ve endişeyle devriye gezemez ve koruyamaz.

Yahudiler ile Kudüs arasındaki bağlantı köklü ve zorlayıcıdır. Kravatın yaşı üç binin üzerinde. Araplar dua ederken Mekke'ye dönerler; Yahudiler dua ederken Kudüs'e dönerler. Üç yüzyıl boyunca Yahudiler her Fısıh yemeğini, "Gelecek yıl Yeruşalim'de" diye düşünerek sonlandırdılar. 1993'ten 2003'e kadar Kudüs'ün belediye başkanı olan Ehud Olmert'in sözleriyle, Kudüs, "İkinci Tapınağın yıkılmasından bu yana geçen iki bin yıl içinde Yahudilerin dua ettiği, hayal ettiği, ağladığı ve uğruna öldüğü her şeyin en saf ifadesini temsil ediyor. ” ¹²

Öte yandan Arapların Kudüs'le Muhammed'in rüyasında burayı ziyaret etmesi dışında gerçek bir bağlantısı yoktur. Müslümanlar, Yahudiler için kutsal olduğunu bildikleri için Tapınak Tepesi'nin bulunduğu yere inşa ettikleri Kubbet-üs-Sahra'dan başka kutsal bir yeri işaret edemiyorlar. İstatistikçiler, Kudüs ve/veya Siyon'un Eski Ahit'te 823, Yeni Ahit'te ise 161 kez geçtiğini tespit etti. Köşe yazarı Moshe Kohn, iki özel ismin Kuran'da "Hindu Bhagavad-Gita'da, Taocu Tao-Te Ching'de, Budist Dhamapada'da ve Zerdüşt Zend Avesta'da olduğu gibi - bir kez bile değil" sıklıkla bulunabileceğini yazdı.

Kudüs'ü Araplar için bu kadar önemli kılan tarihsel iddialar değil, siyasettir. Kral Davud'un MÖ 1010'da Kudüs'ü birleşik bir İsrail'in başkenti olarak kurduğunu öğrenmek için tarih kitaplarına bakmak yeterlidir; Bir Müslüman olan Halife Ömer, Kudüs'e ilk kez MS 638'de girdi. Toplama ve çıkarma yapabilen herkes, kimin İsrail üzerinde en uzun süreli hak iddiasına sahip olduğunu ve onun Filistinli Araplar olmadığını anlayabilmelidir.

teröristlerden arınmış bir Kudüs'ü muhafaza edebilecek bir barışı koruma gücünden mahrum kalacağı anlamına gelecektir . Bu başarıyı gerçekleştiren ­ABD başkanı, ­İsrail'deki Yahudi halkı için bir ölüm fermanı imzalamış olacak. O, Tanrı'nın huzurunda durmalı ve "meshedilmiş olana dokunma" (Mezmur 105:15) öğüdünün neden sağır kulaklara ve duygusuz bir yüreğe düştüğünün hesabını vermek zorunda kalacaktır.

Artık üç dinin şehri olarak bilinen Kudüs, Arap yönetimi altında Hıristiyanlar ve Yahudiler için yaşanmaz hale gelecekti. Bu önceden nasıl belirlenebilir ­? Dünyadaki hiçbir Müslüman ülke, diğer dinlerin ­inançlarını açıkça yaşamasını hoş karşılamıyor. David Weinberg'in yazdığı gibi,

Filistin Yönetimi ve Hamas yönetimi altında Batı Şeria ve Gazze'deki Hıristiyanlar takip ediliyor, terörize ediliyor ve sınır dışı ediliyor. Aslında Christian Bethlehem artık yok. İsa'nın Doğuşu Kilisesi, ­2002 yılında burayı silahlı bir sığınağa dönüştüren Filistinli Müslüman teröristler tarafından kirletildi. İslami yönetim altında Kudüs'teki kiliseleri aynı kaderden kim koruyacak? ¹³

Beytüllahim'e ve evet, Müslüman yönetimi altındaki herhangi bir bölgeye gidecek. Hıristiyanlar, İslam'ı reddettikleri için istenmeyen adam olarak ülkeden sürülecek veya yoğun bir zulme, hatta belki de ölüme maruz kalacaklar. Kutsal mekanlara ve Yahudi mezarlarına yapılan saygısızlık, Ürdün yönetimi altında belirlenen modeli takip edecek ve kimse bunu durduramayacak.

Nasıl ki medeni(?) dünyanın büyük bir kısmı Holokost sırasında yaklaşık altı milyon Yahudi barbarca öldürülürken sırtını dönmüşse, fanatik İslamcı teröristlerin istila ettiği Kudüs'e bir kez daha mesafesini koruyacaktır ­. Hiçbir şey kutsal olmayacak. Arapların Kudüs'le hiçbir ilgisi yok; hiçbir zaman gerçekten sorun olmadı. İntihar bombacılarının şehri ve orada yaşayanları hedef alması, Yahudileri ve İsrailli Arapları ayrım gözetmeden öldürmesi bu durumu defalarca kanıtladı. Kudüs'e yalnızca Yahudiler için en kutsal şehir olduğu ve Yahudi kontrolü altında olduğu için imreniliyor.

Kudüs güzel, kozmopolit bir şehirdir; günümüz İsrail'inin tacındaki mücevherdir. Sırf Yahudiler tarafından sevildiği için ihmal edilecek ve yok edilmeye çalışılacaktır. Mümkün olsaydı İsrail'deki her Yahudi Akdeniz'e sürülürken kıyıdaki Araplar düşmanlarının ölümünü kutlarlardı. Kudüs yerle bir edilecek. Sokakları çöplerle dolu, oluklarından insan dışkısı akan başka bir kirli, bakımsız, yoksul Arap köyüne dönüşebilir ­.

Kudüs bölünmemelidir. Bu muhteşem şehrin herhangi bir bölümünün Arap egemenliği altında olduğunu hayal etmek mümkün değil. Hillary Clinton, 2010 yılında AIPAC kongresine katılanları "gerektiğinde doğruyu söylemeleri" gerektiği konusunda ısrar ederek uyarırken aşırı derecede küçümseyici görünüyordu. Ne yazık ki o da pek çok kişi gibi yüzüne dik dik baktığında gerçeği fark edemiyor.

GERÇEK: Kudüs, Judea tepelerindeki tozlu bir çöl kasabasından taş taş inşa edilerek gelişen, çok uluslu ve gelişmiş bir metropol haline getirildi. Yüzyıllar boyunca hayatta kalmanın sembolü olan Yahudilerin evidir.

GERÇEK: Kudüs akademisyenler, din adamları, sanatçılar, arkeologlar ve turistler (Yahudiler, Hıristiyanlar ve Müslümanlar) için bir mıknatıstır.

GERÇEK: Kudüs'ün Yahudi yönetimi altında olduğu her şey ­Arap yönetimi altında yok olacaktır.

Özel olarak yapılan bir ankete göre İsrail kontrolündeki Kudüs'te yaşayan Araplar da bu görüşe tüm kalbiyle katılıyor. İsrail Silahlı Kuvvetleri'nin emniyeti ve emniyeti altında yaşayan pek çok Filistinli bunu Hamas'ın kötü yönetimine ya da dişsiz Filistin Yönetimi'ne tercih ediyor. Kudüs'te yaşayan çok az Arap terör taktiklerine bulaşıyor. Güvenlik çitinin diğer tarafına sürülme riskini göze almak istemiyorlar ve diğer tarafta yaşayanlar İsrail kontrolündeki Kudüs'e geçmek için her fırsatı değerlendiriyorlar.

Talpiot, French Hill ve diğerleri gibi Yahudi mahallelerindeki evler zengin Araplar tarafından inanılmaz bir oranda satın alınıyor.

İsrail'i Kudüs'ü bölmeye zorlamak, dünyayı Orta Doğu'nun en şehirli, şık, bilgili, kültürlü ve tarihi şehirlerinden birinden mahrum bırakacaktır. Kudüs bir kez daha etrafını saran ayaktakımı tarafından enkaz haline getirilecekti. Davut'un Şehri'ne gerçekten değer veren Hıristiyanlar ve Yahudiler dehşet verici bir üzüntü içinde başlarını sallamak zorunda kalacaklardı. Ancak Amerikan başkanları bölünmüş bir Kudüs için baskı yapmaya devam ediyor.

Barack Obama, İsrail'i pazarlık masasına zorlamak için mirasını ortaya koyan ilk başkan değil. Jimmy Carter, Bill Clinton ve hatta George W. Bush bu sayılar arasında yer alıyor. Yönetimlerinde kim oturup Kudüs'ü bölmenin maliyetini hesaplamak için zaman ayırdı? Sonraki yönetimlerden herhangi biri bölünmüş bir Kudüs'ün bedelinin çok pahalı olduğunu düşünecek mi ?­

İKİNCİ BÖLÜM

SAHİP KİM

KUDÜS?

Rab, Davut'a ve oğlu Süleyman'a şöyle demişti: " İsrail'in
bütün oymaklarından seçtiğim bu eve ve Yeruşalim'e
adımı sonsuza dek koyacağım." —11 KRALLAR 21.-7

e

İsrail halkı her yıl ­Kudüs'ün yeniden birleşmesinin yıldönümünü kutluyor. 5 Haziran 1967'de Mısır, Suriye ve Ürdün'ün aylarca süren kılıç saldırılarından sonra İsrail parlak bir savunma planını ortaya koydu. O günün erken saatlerinde İsrail Hava Kuvvetlerinin neredeyse tamamı Kahire'ye doğru yola çıktı. İki saatten kısa bir süre sonra uçaklar, yerdeki üç yüz Mısır jetini imha ederek ana üsse geri döndü. Yakıt ikmali ve yeniden silahlanmanın ardından İsrail uçakları yeniden havalandı ve Suriye, Ürdün ve Irak'taki hava alanlarına saldırdı. Günün sonunda Mısır ve Ürdün'ün hava kuvvetleri neredeyse tamamen yok edilmiş, Suriye ise uçaklarının yarısını kaybetmişti.

Üç gün süren kara çatışmalarında IDF, Ürdün ve Mısır güçlerini yendi ve savaş kuzeye, Golan Tepeleri'ne doğru ilerledi. 7 Haziran'da IDF Kudüs'e taşındı ve Ağlama Duvarı da dahil olmak üzere Eski Şehir'i yeniden ele geçirdi. 9 Haziran'da İsrail güçleri Suriye hatlarını geçerek bölgeyi güvenlik altına aldı. O zamandan bu yana Kudüs'ün kime ait olduğu sorusu -kutsal ­açıdan, tarihsel ve hukuki açıdan- defalarca sorulmaya başlandı. İncil'e göre şehir, Kral Davut'un zamanından beri Yahudi halkına aitti. MÖ 1053'te Kral Davut, Jebusluları yendi ve Kudüs'te otuz üç yıl hüküm sürdü. Davut'un ölümünden sonra Süleyman tahta çıktı. Öldüğünde

ülke iki krallığa bölünmüştü: kuzeyde İsrail ve güneyde Yahuda. Kudüs Yahuda'nın başkenti oldu. Süleyman'ın ölümü, Nebuchadnezzar'ın Yeruşalim'i yok ettiği ve geriye sadece Yahudi halkının bir kalıntısını bıraktığı güne kadar, bir dizi Yahudi hükümdarın başlangıcıydı.

Üç bin yılda yirmi altı imparatorluk ­Kudüs'ü fethetti ve işgal etti. Şehir defalarca yerle bir edildi ve Yahudiler sürgüne ­gönderildi ve başka uluslara kaçmak zorunda kaldı. Ancak yıkımın ortasında ve devam eden terör saldırılarına rağmen Yahudiler "Gelecek yıl Kudüs'te!" diye ağlamaya devam ettiler.

Tarihsel olarak Kudüs, Yahudi vatanının başkentidir. Belki de bunu en iyi Eylül 1979'daki 34. BM Genel Kurulunda ^Moşe Dayan özetlemişti ;

Kudüs, uzun tarihi boyunca pek çok yabancı hükümdar tanımıştır, ancak hiçbiri onu başkent olarak görmemiştir. Sadece Yahudiler onu her zaman milli ve manevi hayatının yegâne merkezi olarak korumuşlardır. Binlerce yıldır Yahudiler Kudüs'e dönmeleri için her gün dua ediyorlardı ve geçtiğimiz bir buçuk yüzyıl boyunca Kudüs'te sürekli ve kesintisiz bir Yahudi çoğunluğu vardı.

Birinci Dünya Savaşı'nın ardından Osmanlı İmparatorluğu çöktüğünde, Filistin'deki İngiliz Mandası, Yahudilerin ulusal vatanına 45.000 mil karelik bir alan ayırdı. Britanyalılar, 1921'de Trans-Ürdün'ü (daha sonra Ürdün) oluşturmak için belirlenen alandan 35.000 mil karelik araziyi aldılar. Yahudilerin Ürdün Nehri'nin doğusundaki bölgede yaşamalarına veya mülk sahibi olmalarına izin verilmedi. Daha sonra İngiltere, Golan Tepeleri'nin 454 mil karesini Suriye'ye bıraktı. Orijinal hibenin yaklaşık 10.000 mil karesi Yahudilere bırakıldı. Buna Negev'in bir kısmı da dahildi.

Adolf Hitler'in İkinci Dünya Savaşı sırasında Yahudi halkını yok etme kararlılığı, altı milyon Yahudinin öldürülmesiyle sonuçlandı. Avrupalı Yahudiler birçok ülkeye kendilerine sığınma hakkı verilmesi için yalvardı, ancak onların ricaları kulak ardı edildi.

Çok daha fazlası anavatanlarına dönmeyi arzuluyordu. İnanılmaz zulüm ve acıların ortasında Hezekiel'in sözleri herkese seslendi:

Çünkü sizi uluslar arasından alacağım, bütün ülkelerden toplayacağım ve sizi kendi ülkenize getireceğim.

EZEKİEL 36:24

1948 ile 1967 yılları arasında Kudüs'teki koşullar, Orta Çağ standartlarına göre bile içler acısıydı. Yahudilerin Ağlama Duvarı'nda ibadet etmeleri yasaklandı, Eski Şehir'deki Yahudi mahallesi yıkıldı ve sinagoglar yıkıldı. Zeytindağı Mezarlığı'ndaki mezar taşlarının dörtte üçü sökülerek otel yapımında ve ­askeri tuvaletlere giden yol yapımında kullanıldı.

Başbakan Menachem Begin'le harika bir ilişki kurma ayrıcalığına sahip oldum . ­Görüşmelerimiz çoğunlukla Kudüs üzerinde yoğunlaşıyordu. Dünyadaki her ülke kendi başkentini seçmekte özgürken İsrail'in bunu yapamaması ona haksızlık gibi geliyordu.

İsrail'in Kudüs'ü yeniden birleştirmek ve onu kutsal yerleri herkesin kullanımına açık bir şehir haline getirmek için nasıl mücadele ettiğini anlattı. Bana Başkan Jimmy Carter'la yaptığı çileden çıkarıcı bir tartışmayı anlattı . ­Carter'a göre "hükümet Kudüs'ü İsrail'in başkenti olarak tanımadı." Begin şöyle dedi: “Burada (hükümet) Kudüs'tedir. Kim Kudüs'ü İsrail'in başkenti olarak tanımadığımızı söylerse cevabım her zaman şu olur: 'Kusura bakmayın efendim ama tanınmamanızı tanımıyoruz.'”

Yıllar boyunca ulusal güvenlik danışmanlarıyla, dışişleri bakanlarıyla ve hatta Yaser Arafat'la bu konu üzerinde tartıştım. 11 Aralık 1988'de BM Genel Kurulunda etrafım FKÖ üyeleri tarafından kuşatıldı. Yaser Arafat gruba yönelik konuşmasını yeni bitirmişti. İncilimi havaya kaldırarak Kudüs'ün neden İsrail'in başkenti olduğunu anlattım. Arafat bana bağırarak susmamı istedi. 1991'de Madrid Barış Konferansı'nda Dışişleri Bakanı James Baker'a da aynı durumu dile getirdim. Cevabı: “Kudüs’ün statüsü müzakerelerle belirlenmeli.” 1 buna şöyle karşılık verdim: "Tanrı pazarlık yapmaz."

Müslüman ülkelerdeki haritalar İsrail'i isimsiz veya "Filistin" olarak gösteriyor. Kendisinden 640 kat daha büyük bir kara parçasına sahip düşman Müslüman ülkelerle çevrili olmasına rağmen dünya çapında yaklaşık 13 milyon Yahudi , bölgedeki üç yüz milyon Arap'ın hayal kırıklıklarından sorumlu olmakla sürekli olarak suçlanıyor.­

Öyle görünüyor ki, Başkan Barack Obama'nın memnuniyetsizliğinin bile sorumlusu Yahudiler. Görünüşe göre Kudüs'ü bölme ve Yahudileri daha fazla toprak vermeye zorlama konusunda takıntılı. 4 Haziran 2009'da Mısır'ın Kahire kentinde yayınlanan çok ses getiren konuşmasında Obama, Müslüman dünyası ile ABD arasındaki gerilimin birinci ve ikinci en büyük kaynağı olarak gördüğü şeyleri özetledi. Listenin başında El Kaide yer alırken, İsrail/Filistin çatışması ikinci sırada yer aldı. Başkan, İsrail'in Filistinlileri altmış yıldır vatanlarından mahrum ettiğini ima etti. Yahudilerin toprak üzerindeki asırlık iddialarından hiç söz edilmemesi dikkatlerden kaçmadı.

ÜÇÜNCÜ BÖLÜM

KUDÜS,

ŞEHİR KUŞATILDI

Şimdi Rab Avram'a şöyle demişti:

“Ülkenden, ailenden, babanın evinden, sana göstereceğim ülkeye git.

1                                                                     seni büyük bir ulus yapacak;

1                                                                          seni kutsayacak

Ve ismini yücelt;

Ve sen bir lütuf olacaksın.

1                                                                     seni kutsayanları kutsayacağım ve seni lanetleyeni de lanetleyeceğim;

Ve yeryüzündeki bütün aileler senin sayende kutsanacak.”

YARATILIŞ 12:1-3

Ö

Geçtiğimiz doksan yıl boyunca Kudüs ve onun mülkiyeti, ardı ardına incelemelere, karar üstüne karara ve ayrıntılı tezlere konu olmuştur. Kudüs'ün mülkiyetini Yahudi halkına bahşeden çok sayıda anlaşma vardır - erken dönem San Remo Kararı'ndan 2002'ye kadar. Birleşmiş Milletler'in selefi olan Milletler Cemiyeti, BM'nin kendisinden sonra geldi.

San Remo Kararı, Birinci Dünya Savaşı'nın ardından oluşturuldu. İtalya, Fransa, Japonya ve Büyük Britanya, Yahudi halkı için ulusal bir vatan olan İsrail Topraklarını kurdu. Kararda yukarıda belirtilen tarafların

"Filistin'in idaresini, Başlıca Müttefik Güçler tarafından belirlenebilecek sınırlar dahilinde , [Balfour] ­deklarasyonunu yürürlüğe koymaktan sorumlu olacak bir Mandatöre [otoriteye] emanet etmeyi" kabul etti. ­Filistin'de Yahudi halkı için bir ulusal vatanın kurulması." ¹⁴

Filistin'deki Yahudi olmayan toplulukların sivil ve dini haklarına halel getirebilecek hiçbir şey yapılmayacaktır ." ­¹⁵ Hiçbir yerde yönetişimin politik yönüne değinmiyor.

Milletler Cemiyeti'nin Filistin'e ilişkin deklarasyonu şunları içeriyordu: "Böylece Yahudi halkının Filistin ile tarihsel bağlantısı ve bu ülkede ulusal yurtlarını yeniden inşa etme gerekçeleri kabul edilmiştir." ¹⁶ Filistinli Araplardan hiç bahsedilmiyor. Birliğin belirlediği direktif, daha önce ve sonra belirlenmemiş bir şartı içeriyordu: Filistin Yahudi halkına ait olacaktı.

BM, 1945'te Milletler Cemiyeti'nin görevlerini üstlendiğinde 80. Maddeyi kabul etti: "Bu Bölümdeki hiçbir şey... mevcut uluslararası belgeler açısından herhangi bir devletin veya halkın haklarını herhangi bir şekilde değiştirecek şekilde yorumlanmayacaktır." Birleşmiş Milletlerin hangi Üyeleri sırasıyla taraf olabilir? ¹⁷

1947'de BM Genel Kurulu, Yahudi Filistin'in sınırlarını belirleyen bir taksim planı olan 181 sayılı Kararı kabul etti. Kudüs için özel bir hükümet dayattı ­ve Filistinli Araplara siyasi haklar sağladı. Anlaşmalarda ve kararlarda sıklıkla olduğu gibi, Araplar planın istisnasını kabul etti ve geçişini engelledi. Yahudiler ise bunu memnuniyetle karşıladılar. Karar hiçbir zaman yürürlüğe girmedi. Savaş, Yahudi halkını Akdeniz'e sürmek için 15 Mayıs 1948'de başlatıldı ve Ürdün'ün Doğu Kudüs'ü kontrol etmesiyle sona erdi. Ürdün, 181 sayılı Kararın talimatlarını yerine getirmede başarısız oldu.

181 sayılı Kararın bir diğer yönü de, Kudüs halkının şehri nasıl bir rejimin denetlemesi gerektiği konusundaki isteklerini ifade edebilmeleri için, kabul edildikten sonraki on yıl içinde referandum çağrısında bulunmasıydı. İsrail'in ilk başbakanı David Ben-Gurion, Yahudilerin Kudüs'te çoğunluk oluşturacağından ve şehrin Yahudi gözetimine geri verilmesi yönünde oy kullanacaklarından emindi. Altmış üç

Yıllar sonra Kudüs vatandaşları şehri kimin yöneteceğine henüz oy vermedi.

30 Temmuz 1980'de İsrail Knesset'i, birleşik Kudüs'ün İsrail Devleti'nin başkenti olmasını onaylama yönünde oy kullandı. Kısa bir süre sonra Başbakan Menachem Begin'le konuştum. Ona sorduğum sorular, İsrail'in 650 katı büyüklüğündeki Arap ülkelerinin, bu küçük ulusa barış için toprak verme çağrısında bulunmasının ne kadar akıl almaz olduğu konusundaydı. İsrail New Jersey büyüklüğünde; Arap ülkeleri ­Amerika Birleşik Devletleri, Meksika ve Orta Amerika'nın toplamı büyüklüğündedir.

■0 Arap diktatörleri Orta Doğu'da 13.486.861 kilometrekareyi kontrol ediyor ve İsrail 20.770 kilometrekareyi kontrol ediyor (Palestinefacts.org)

4 İsrail'in nüfusu, çevredeki Arap ülkelerinde yaşayan üç yüz milyonluk nüfusa kıyasla yaklaşık altı milyondur.

^ Arap ulusları yirmi bir ayrı ülke tarafından temsil edilmektedir. ¹⁸

Yukarıdaki konular ve istatistiklerle ilgili tartışmalarda Sayın Begin'e şunu sordum: "Amerika'da ve dünyada bu kadar çok insan İncil'e inanırken bu nasıl mümkün olabilir?" Bay Begin o gizemli gülümsemesiyle gülümsedi. Konuştuğumuz sırada ona Mısır devlet bilgi servisinin "Kudüs, bir Arap Şehri" adlı bir yayınından bahsettim. Kahire'de el-Ahram Matbaası tarafından basılmıştır . Kitapçığın sekizinci sayfasında şöyle yazıyordu: “Kudüs, M.Ö. 90 yılında Hıristiyan Araplar tarafından işgal edilmiş ve ­M.S. 1. yüzyılda Romalılar tarafından işgal edilene kadar onların egemenliği altında kalmıştır.” ¹⁹

Arap dünyasının Kudüs iddiasının yanlış bilgilere dayandığının elbette farkındaydık. Bir devlet yayını, Hıristiyan Arapların İsa'nın doğumundan doksan yıl önce Kudüs'ü işgal ettiği varsayımına dayanarak nasıl Kudüs'ün hakkını ilan edebilir ? Arap dünyasına akın eden ve Yahudi halkına yönelik nefreti besleyen ve körükleyen işte bu tür propagandalardır.

Başbakan sorulmayan soruma cevap verdi. "İncil'in bir öğrencisi olarak Kral Davud'un neredeyse üç bin yıl önce Yahudiye ve İsrail krallıklarını birleştirdiğini biliyorsunuz. İktidar koltuğunu El Halil'den Kudüs'e devretti ve orada otuz üç yıl hüküm sürdü. İbrahim'in oğlu İshak'ı kurban olarak sunacağı Moriah Dağı'ndaki Tapınak."

Davut, Yeruşalim'de Kendisi için bir ev inşa etmesine izin verilmesi için Tanrı'ya yalvardı. Tanrı şöyle cevap verdi: “Çok kan döktün ve büyük savaşlar yaptın; Benim adıma ev yapmayacaksın, çünkü benim gözümde yeryüzünde çok kan döktün” (I Tarihler 22:8). Tanrı, Davut'a kendisinden sonra kral olacak ve Tapınağı inşa edecek bir oğul vaat etti. "O zamandan beri" dedi Bay Begin, "Kudüs Yahudi devletinin başkenti oldu... dünyanın en eski başkentlerinden biri." O devam etti:

Bir millete yapılan, eşi benzeri görülmemiş bir yanlışla karşı karşıya kaldık. Her milletin diğer milletler tarafından tanınan bir başkenti vardır. Amerika Birleşik Devletleri Washington DC şehrini başkenti ilan etti. Ruslar başkentlerinin adının Moskova olacağını söyledi... Lüksemburg'un başkentinin nerede olması gerektiğini söyleyen var mı? Dünyada henüz başkent olarak tanınmayan tek başkent Kudüs'tür. ²⁰

Başbakan, ­Kudüs bir yana, İsrail'i başkent olarak tanımayı reddeden muhaliflerin olduğunun farkındaydı. Begin şöyle devam etti:

Mısır'la barış yapmak için [1978'de] Camp David'e gittik ve devlet adamlarınızdan biri bana ­ABD hükümetinin Kudüs'ü İsrail'in başkenti olarak tanımadığını söyledi. Ben de şöyle cevap verdim: “Tanısanız da tanımasanız da, Kudüs İsrail Devleti'nin başkentidir.”

Altı Gün Savaşı'ndan sonra Kudüs'ün doğusunu Ürdün işgalinden kurtardık. On dokuz yıldır biz

dua etmek için Ağlama Duvarı'na gidemedim. Bu, [ikinci] Tapınağın Romalılar tarafından yıkılmasından bu yana tek zamandı. Diğer tüm rejimlerde dua etmek için Ağlama Duvarı'na gitmekte özgürdük; ama Ürdünlüler silah anlaşmasını ihlal ederek gitmemize izin vermediler.

Yüzyıllardır en büyük bilgelerimizin gömülü olduğu Olive Mountain Mezarlığı tamamen kirletildi. Anıtlar yıkılıp, ağza alınmayacak yerlerin katlarına dönüştürüldü. [Tuvalet] isimlerini bile kullanmayacağım. Bütün sinagoglarımız yıkıldı.. ..yüzyıllar öncesinden kalma Yahudi Mahallesi yerle bir edildi.

Yetki alanımız altında, Olive Mountain Mezarlığı'nı yeniden kutsadık ve herkesin Kutsal Tapınaklara, yani Kutsal Kabir'e, İsa'nın Doğuşu Kilisesi'ne erişimi var. Bir Müslüman mutlak güvenlik içinde namaz kılmak için camiye gider.

Burada Kudüs'te hükümet, Parlamento, başkan ve Yüksek Mahkeme var. Kim büyük bir güç adına ya da küçük bir ülke adına “ ­Kudüs'ü İsrail'in başkenti olarak tanıyamayız” derse cevabım hep aynıdır: “Kusura bakmayın efendim ama sizi tanımıyoruz. tanınmama.”

Başbakanın bu sözleri, Moşe Dayan'ın Eylül 1979'da Birleşmiş Milletler'in Otuz Dördüncü Genel Kurulu'nda yaptığı konuşmada söylediği bir şeyi hatırlattı:

Kudüs, uzun tarihi boyunca pek çok yabancı hükümdar tanımıştır, ancak hiçbiri onu başkent olarak görmemiştir. Sadece Yahudiler onu her zaman milli ve manevi hayatının yegâne merkezi olarak korumuşlardır. Binlerce yıldır Yahudiler Kudüs'e dönmeleri için her gün dua ediyorlardı ve geçtiğimiz bir buçuk yüzyıl boyunca Kudüs'te sürekli ve kesintisiz bir Yahudi çoğunluğu vardı. ²¹

Kudüs, dünyamızda İsrail'in temsil ettiği her şeyin simgesidir. Kudüs'ün ilk belediye başkanı Teddy Kollek şöyle yazdı: “Kudüs, bu güzel, altın şehir, Yahudi halkının kalbi ve ruhudur. İnsan kalbi ve ruhu olmadan yaşayamaz. Tüm Yahudi tarihini simgeleyen tek bir kelime istiyorsanız o kelime Kudüs'tür.” ²²

Bir Yahudi vatanı kurmak için yapılan uzun müzakerelerin sonucunda, ­Yahudi devlet adamı Dr. Chaim Weizmann ile o zamanki İngiliz dışişleri bakanı Lord Balfour arasında bir dostluk gemisi gelişti. Balfour, Yahudilerin neden yalnızca Filistin'i kalıcı vatanları olarak kabul etmekte ısrar ettiklerini anlayamıyordu. Bir gün Lord Balfour, Dr. Weizmann'dan bir açıklama istedi: “Mr. Balfour, diyelim ki Londra'nın yerine Paris'i koymanı teklif ediyorum, kabul eder misin?”

Şaşıran Balfour şöyle yanıt verdi: "Ama Londra bizim!"

Weizmann şöyle yanıtladı: "Londra henüz bataklıkken Kudüs bizimdi." ²³

İsmin kendisi kalpte ve ruhta bir heyecan uyandırıyor. Pek çok isimle anılmıştır: Tanrı'nın Şehri, Davut'un Şehri, Zion, Büyük Kral'ın Şehri, Ariel (Tanrı'nın Aslanı) ve Moriah (Rab'bin seçilmiş); ama yüzyıllar boyunca yalnızca tek bir isim yankılanıyor: Kudüs!

1581'de çizilen bir dünya haritasının tam merkezinde Kudüs yer alıyor ve onu çevreleyen dünyanın o zamanlar bilinen kıtaları var. Ortasındaki şaft Kudüs olan bir gemi pervanesine benziyor. Başka bir benzetme de Kudüs'ün Dünya'nın göbeği olduğudur. Ancak Kudüs'ün tarihi tek kelimeyle özetlenebilir: sıkıntılı! Güneyde Mısır ve kuzeyde Suriye gibi rakip imparatorlukların arasında kalan ve her ikisi de bölgede egemenlik kurmaya çalışan İsrail, karşıt ordular tarafından sürekli eziliyordu. Çeşitli zamanlarda Kenanlılar, Jevuslular, Babilliler, Asurlular, Persler, Romalılar, Bizanslılar, Araplar, Haçlılar, Osmanlılar ve İngilizler tarafından fethedilmiştir.

Kökenleri antik çağın puslu sisleri arasında kaybolurken, insan yerleşimine dair arkeolojik kanıtlar yaklaşık dört bin yıl öncesine dayanıyor. Kudüs'ten ilk kez Yeşu 10:1'de bahsedilir. Orada Adoni-Zedek'in Kudüs kralı olduğunu ve Yeşu'ya karşı başarısız bir şekilde savaştığını okuyoruz. İsrailliler

Yeruşalim'i ilk kez Hakimler döneminde işgal etti (1:21), ancak MÖ 1049'da Davud'un burayı Yebuslular'dan alıp burayı Yahudi halkının başkenti ilan etmesine kadar şehirde tamamen yerleşmedi.

İnsanlığın Kutsal Şehri Kudüs'te Teddy Kollek ve Moshe Pearlman şunu yazdı:

Yahudilerin Kudüs'e olan manevi bağlılığı kesintisiz kalmıştır; benzersiz bir eklentidir. Bu ifadeden şüphe duyan biri, tarihte bir halkın, esaret altında bile olsa, üç bin yıl boyunca bir şehre bu kadar tutkuyla bağlı kaldığı başka bir ilişki bulmak için uzun uzun bakmak zorunda kalacaktı. ²⁴

Yahudiler çeşitli zamanlarda topraklarından sürüldüğünde, sürgünde bulundukları her yerde dua ederken yüzlerini Kudüs'e doğru çevirirlerdi ­. Nebuchadnezzar, kendisi dışında kimseye dua etmeyi yasaklayan bir fermanı imzaladıktan sonra ­Daniel 6:10 şöyle diyor: “Daniel yazının imzalandığını öğrenince eve gitti. Ve üst kattaki odasında, pencereleri Yeruşalim'e doğru açıkken, o gün üç kez dizlerinin üzerine çöktü ve ilk günlerinden beri yaptığı gibi, Tanrısının önünde dua etti ve şükretti."

Yahudi sinagogları Kudüs'e bakıyordu. Sürgündeki bir Yahudi bir ev inşa ettiğinde, duvarın bir kısmı, buranın yalnızca geçici bir mesken olduğunu simgelemek üzere, kalıcı evi Kudüs'e dönene kadar yarım bırakılmıştı. Bir düğün töreni sırasında geleneksel olarak camın kırılmasının bile kökleri Kudüs'teki Tapınak'a dayanmaktadır. Evlilik şöleni sırasında Yahudi şenliklerinin merkezinin kaybını hatırlama eylemi, ­ebedi gerçeği övüyor: "Kudüs benim en büyük sevincim" (Mezmur 137:6 niv).

Dünyanın büyük şehirleriyle karşılaştırıldığında Kudüs küçüktür. Londra, Paris ve Roma gibi büyük bir nehrin kıyısında durmaz. Limanı yok, büyük sanayi yok, maden zenginliği yok, hatta yeterli su kaynağı yok. Şehir, dünyanın geri kalanına bağlanan büyük bir cadde üzerinde durmuyor. O halde neden Kudüs Dünya'nın göbeği, dünyayı ileriye doğru iten şafttır?

Cevap manevi öneminde bulunabilir. Kudüs dünyadaki iki tek tanrılı dinin (Yahudilik ve Hıristiyanlık) evidir ve üçüncüsü olan İslam tarafından da hak iddia edilmektedir. Kutsal Kitaptaki peygamberler, Rab'bin Sözünün, tüm insanlığın ahlak standartlarını değiştirecek olan Sözünün Yeruşalim'den dünyaya yayılacağını ilan ettiler.

Kudüs'ün manevi gücü, fiziksel durumuyla da yansıtılıyor. Çevredeki kırsal alanın oldukça üzerinde, Yahudiye tepelerinin üzerinde yer almaktadır. Kudüs'e seyahat etmek her zaman "Kudüs'e çıkmak" olarak anılır. Tanrı Kenti'ni terk edenlerin, belki de fiziksel anlamdan daha öte bir anlamda "aşağı indikleri" söyleniyor.

Kudüs'ün tarihi bir bütün olarak incelendiğinde, hiçbir şehrin Davut Şehri kadar acı çekmediği görülür. Zaman zaman şehir şiddetli saldırılarla istila edildi. Yeremya 19'da şehrin açlık dehşetine maruz kaldıktan sonra teslim olacağı ve yamyamlığa dönüşeceği kayıtlıdır.

Hristiyan ve Müslümanların Kudüs üzerindeki iddiaları çok daha sonra ortaya çıkarken, Kudüs'teki Yahudilerin hikayesi üç bin yıl önce başladı ve hiç bitmedi. Yahudi halkının bağı tarihi, dini, kültürel, fiziksel ­ve temeldir; asla gönüllü olarak kırılmamıştır. Yahudilerin sevgili şehirlerinden herhangi bir şekilde ayrılmaması, yabancı zulmün ve sınır dışı edilmenin sonucudur. Davut'un Şehri, Tanrı'nın Şehri yalnızca Yahudilere aittir.

Yüzyıllardır “Gelecek yıl Kudüs” diye haykıran Yahudi halkı için Kudüs, haritadaki bir konumdan çok daha fazlasıdır. Burası sadece çeşitli kutsal mekanların ziyaret edilebileceği turistik bir Mekke değil. Kudüs kutsaldır. Umdukları, dua ettikleri, ağladıkları ve öldükleri her şeyin özü budur. Burası onlara Tanrının verdiği topraklar.

Rab, Davut'a ve oğlu Süleyman'a şöyle demişti: "İsrail'in bütün oymaklarından seçtiğim bu eve ve Yeruşalim'e adımı sonsuza dek koyacağım."

11 KRAL 2 1:7

İsrail Tanrı'nın rüyasıdır. Tapu O'na aittir. Dilediğine ihsan etmek O'nundur ve bu işgal hakkını da O'na vermiştir.

Yahudiler. Tanrı İsrail'e sonsuz vaatlerini verdiğinde, Birleşmiş Milletler, Amerika Birleşik Devletleri, Rusya, Avrupa Birliği ve Arap Birliği yoktu. Bu hayale, Tanrı'ya ve O'nun Sözüne meydan okuyan yalnızca pagan uluslar vardı. Bugün aynı pagan sesler Yahudilerin birleşik bir Kudüs'ü işgal etme haklarına meydan okuyor.

Hıristiyanlar olarak siz ve ben, Tanrı'nın ilahi planına veya O'nun ebedi amacına karşı kayıtsız kaldığımızda, bu, Rabbimizin Kilise'ye olan ilahi görevini reddettiğimiz anlamına gelir. Tanrı'nın peygamberlik zaman saati tarih boyunca Kudüs zamanına göre ayarlanmıştır ve Cennetin spot ışığı hâlâ O'nun seçilmiş halkı olan Yahudilerin üzerindedir. Onlarla başladı, onlarla bitecek.

Mesih'in adını benimsemeli ve İbrahim'in, İshak'ın ve Yakup'un Tanrısına hizmet etmeliyiz. Yeşaya, Yeremya, Hezekiel, Daniel, Hoşea ve Yoel peygamberlerin uyarılarına kulak vermeliyiz. Kral Davut'un Mezmurlarını söylemeli ve umut bulmalıyız. Kudüs'ün anılması kalplerimizi canlandırmalı, çünkü o bizim manevi şehrimizdir. Yahudi kardeşlerimizi antisemitizm ve terör tehdidine karşı mücadelelerinde desteklemeliyiz.

Tanrı'nın planı sonsuzdur! Hıristiyanlar olarak İsrail Evi'nin yanında durma sorumluluğumuzu ihmal edemeyiz. Allah'ın vaadlerine inanmak kadar önemlidir. Hıristiyanlar olarak bizler aşılanmış asmayız. Yahudi Mesih'in önünde eğiliyoruz ve yaptıklarımız sonsuzluğun ışığında önem taşıyor.

Allah'ın dua etmemizi emrettiği tek şehir Kudüs'tür. Kudüs için dua edenlere de bereket emretmektedir! Yeruşalim için dua ettiğinizde, Mezmur 122:6, taşlar ya da toprak için dua etmiyorsunuz, yeniden canlanma (II Tarihler 7:14) ve Rab'bin dönüşü için dua ediyorsunuz . ­Ayrıca, acı çekenlere yönelik sevgi ve teselli hizmetinde Rabbimiz İyi Samiriyeli'ye katılıyorsunuz. “Mademki bunu kardeşlerimin en küçüklerinden birine yaptın ­, bana da yapmış oldun” (Matta 25:40).

Bu bizim ilahi görevimizdir.

Basitçe Yahudi halkına dua etmeye ve onları desteklemeye gerek olmadığını söylemek Yahudi karşıtı saçmalıktır. Bu, Nehemya'ya, Ester'e, Elçi Pavlus'a ve hatta Rabbimiz'e, İsrail Evi'ne dua edip sevgiyle el uzatmakla hatalı olduklarını söylemektir. Karanlığa küfretmek yerine mum yakmayı seçen yüzlerce peygamber, rahip ve kral örneği vardır. İsa şu ki

mükemmel örneğimiz. Açları doyurdu, susuzlara su verdi, hastaları iyileştirdi.

Kutsal Kitap II. Timoteos 3:1'de tüm dünya için aynı şeyi söylüyor: "Fakat şunu bilin ki, son günlerde tehlikeli zamanlar gelecektir." Matta 24:6-8'de İsa şöyle der: “Savaşlar ve savaş söylentileri duyacaksınız, fakat paniğe kapılmamaya dikkat edin. Böyle şeylerin olması gerekir ama sonu henüz gelmedi. Ulus ulusa, krallık krallığa karşı ayaklanacak.”

Eğer hiçbir şey yapmayacaksak neden kendi ülkemizdeki insanlara zarar vermek için elimizden gelen her şeyi yapıyoruz? Şöyle denebilir: “Yahudi halkına ulaşmaya ihtiyacım yok. Kutsal Kitap, Mesih dönene kadar savaşların olacağını söylüyor.” Bir başkası şöyle diyebilir: “Tanrıdan korkmayan bir milleti destekleyemem.” O halde size şunu sorayım, neden “Tanrı Amerika'yı Korusun?” şarkısını söylüyorsunuz? Amerika uyuşturucu, alkol, pornografi, boşanma, kürtaj, çocuk istismarı, eşcinsellik ve cinayetle dolu. Tanrı'nın Amerika'yı kutsaması için dua ediyorsunuz çünkü kalbiniz sevgi ve şefkatle dolu. Tanrı'nın yüreği, Kudüs'teki ve İsrail'in her yerindeki Yahudi halkına karşı aynı sevgi ve şefkatle doludur.

Özdeyişler 6:16-19, Tanrı'nın nefret ettiği yedi şeyi kaydeder:

Rabbin nefret ettiği bu altı şey,

Evet, yedisi O'na mekruhtur:

Gururlu bir bakış,

Yalancı bir dil,

Masum kanı döken eller,

Kötü planlar yapan bir yürek, Kötülüğe koşan ayaklar, Yalan söyleyen yalancı bir tanık, Kardeşlerin arasına nifak eken.

Belki bu listeye anti-Semitizm de eklenmeli ama belki de bu yedi şey Yahudi nefretinin tanımıdır : Kendilerini sokağın aşağısında yaşayan Yahudi aileden daha iyi sanan gururlular; komşularını kendilerine karşı kışkırtmak için yalan söyleyenler; taş veya sopayla, bıçak veya silahla saldıran; Yahudi komşusuna karşı kötülük planlayanlar; ve düşmanlığı beslemek için yalanlar yayan.

BÖLÜM DÖRT

KUDÜS,

DAVUD'UN BAŞKENTİ

İşini tamamlayana,
Yeruşalim'i dünyanın gururu yapana kadar Rab'be rahat vermeyin.—Ai ah 62:7'dir .

BEN

İleriye bakabilmek için öncelikle Kudüs tarihinin sayfalarında geriye doğru gitmemiz gerekiyor. Kudüs her zaman istisnai, neredeyse tuhaf görünüyor. Yeşu'nun zamanında, İsrailoğulları ­Kenan topraklarını önceki sakinlerinden almak ve Kudüs'ü fethetmek için savaşırken, buranın adı Yeşu'nun fetihleriyle ilgili incelemelerden çıkarılmıştı. Daha sonra Yeşu 15:63'te Yahuda kabilesinin köyü kontrol eden Yevuslulardan temizleyemediğini görüyoruz. Yaklaşık dört yüz yıl sonrasına kadar bu böyle kaldı.

Davut kral olduğunda önemli bir şey oldu. Kral Saul'un Gilboa Dağı'nda ölümünden sonra Davut, canını kurtarmak için kaçan bir kaçak olmaktan çıktı. Tanrı ona karargahını Hebron'da kendi kabilesinin ortasında kurmasını söyledi. Yahuda halkının Davud'u kral olarak meshettiği yer burasıdır. Abner, Saul'un ölümünden sonra kuzeydeki kabileleri yönetti, ancak onun öldürülmesinin ardından İsrail'in ileri gelenleri Davut'la bir anlaşma yapıp onu kral olarak meshettiler. Peygamber Samuel'in sözleri yerine geldi ve İsrail milleti yeniden birleşti.

Artık Davut'un birleşik bir İsrail'i yönetebileceği bir şehre ihtiyacı vardı. Kudüs ideal bir konumdaydı. Kuzey kabileleri ile Yahuda arasındaki sınırda yer alıyordu ve daha da önemlisi hiçbir zaman Yahudilerle ilişkilendirilmemişti.

İsrail'in herhangi bir belirli kabilesi. Burası tüm kabilelerin başkenti ve Davut'un derinden bağlı olduğu Yahveh'ye tapınmanın merkezi olacaktı .

Davut ve adamları Yeruşalim'e yürüdüler. Yevuslular Davut'un meydan okumasını ciddiye almayı reddettiler. Daha önce İsrailoğullarını bulundukları yüksek yerden başarılı bir şekilde uzak tutmuşlardı; neden bu sefer işler farklı olsun ki? Ancak David diğerlerinin başarısız olduğu yerde başarılı oldu. Yeruşalim'i çevreleyen Yebuslu surlarının içine girmek için bir su kanalı kullandı. Kısa sürede şehri ele geçirdi ve halkını yeni başkentten uzaklaştırmaya başladı.

Sur Kralı Hiram, Davut'un bir saray inşa etmesine yardımcı olmak için adam ve malzeme gönderdi. Davut, bunların hepsini Tanrı'nın lütfu olarak gördü ve Tanrı'nın, kendi halkı İsrail'in hatırı için saltanatını görkemli kıldığını anladı. David'in başarısı tartışmasız kalmayacaktı. Filistliler'e girin. Davut'u dev Golyat'ı öldürmekte şanslı olan dönek bir çoban olarak gördüler ve bu yeni başlayanı cezalandırmak için yola çıktılar! Davut onları iki ayrı savaşta güçlü bir şekilde mağlup etti ve onları güney kıyısındaki kalelerine geri gönderdi.

Daha sonra David, Ahit Sandığı'na yeni başkente kadar eşlik etmek için birliklerini topladı. Bu onun için hayati önem taşıyordu. Ona çobanlık yıllarını, Samuel'in meshedilmesini ve kehanetini, Golyat'la savaşmasını, Saul'un onu öldürme girişimlerini ve sürgün yıllarını atlatan, İbrahim'in, İshak'ın ve Yakup'un Tanrısı Yahveh'di . Tanrı onu hiçbir zaman terk etmemişti.

Astarte ve Baal'in sahte tanrıları Kral Davut için hiçbir çekiciliğe sahip değildi. Yahveh onun tek Tanrısıydı. O kadar bağlıydı ki, bu bağlılığını herkese duyurmaktan utanmıyordu . ­Saul'un kızı olan karısı Mikal, kendisini aptal durumuna düşürdüğü için kocasıyla alay etti ve onu küçümsedi. David sakindi ve Michal'e bunu ve çok daha fazlasını memnuniyetle yapacağını bildirdi. Kendisini bu kadar bereketli bir şekilde kutsayan bu büyük ve harika Tanrı'ya tapınmak için hiçbir yürekten coşku gösterisi uygunsuz değildi.­

Davut Yeruşalim'e yerleştikten sonra burası İbranilerin Tanrısına tapınmanın merkezi haline geldi. Kral Davut, sevdiği Rab için bir Tapınak inşa etmek istedi, ancak peygamber Nathan ona, savaşçı tavırlarının böyle bir görevi yerine getirmesinin uygunsuz hale geldiğini söyledi. Yahveh'yi onurlandırmak için Tapınağı inşa edecek kişinin oğlu Süleyman olacağı haberi onu cesaretlendirdi .

Davut'un hükümdarlığı sırasında, Ahit Sandığı bir çadırda kalmaya devam etse de, bu durum Davut'un Yahveh'ye tapınmayı teşvik etme konusundaki coşkusunu hiçbir şekilde engellemedi . Hayvanlar sabah ve akşam kurban ediliyordu ve Şabat titizlikle kutlanıyordu. Bugün bile Davut'un Tanrısıyla olan yakın ilişkisi ve bu ilişkinin çağrıştırdığı tapınma Mezmurlar kitabında korunmaktadır. Onun güzelliğinden ve Yüce Allah'a duyulan korkudan hem Hıristiyanlar hem de Yahudiler derinden etkilenirler.

Kudüs işte böyle bir ibadet merkezidir. İçinden hiçbir nehir akmıyor; yanında hiçbir liman yok. Önemi için başka bir neden sunulamaz. Uzun uzun düşünülmesi gereken bir gizem. Dünyadaki en büyük iki kıtayı (Asya ve Afrika) birleştiren dar bir kara parçasında, bir dizi dikkat çekici tepenin üzerinde yer alır. Antik çağlardan beri büyük ve müreffeh toplumlar ­ya Kudüs'ün kuzeyinde, Dicle ve Fırat çevresindeki verimli bölge olan Mezopotamya'da, ya da Kudüs'ün güneyinde Nil Nehri vadisi çevresinde gelişmişti ­. Alternatif olarak bu büyük toplumlar kendi egemenliklerini birbirlerine dayatmaya çalıştılar. Bunu yapabilmek için herkesin paspası olan İsrail'den geçmek zorundaydılar.

Parıldayan bir an için, Tanrı Davut'ta kendi yüreğine uygun bir adam bulduğunda her şey değişti. Davut'un hükümdarlığı sırasında, Kudüs çevresindeki olaylara genel olarak yön veren tarihin büyük gelgitleri kesintiye uğradı. Ne Mezopotamya ne de Mısır etkindi; uygarlığın her iki büyük merkezi de durgundu. Bu geçici durgunluk sırasında David'in yıldızı, ­yönettiği küçük durgun eyalette hayal bile edilemeyecek yüksekliklere yükseldi. Bugün için Kudüs merkezli, neredeyse Nil'den Fırat'a kadar uzanan bir krallığı hayal etmek zordur. Ama burası Davut ve oğlu Süleyman'ın barış ve refah içinde yönettiği ülkeydi.

Yahudilerin unutamadığı bir altın çağdı. Süleyman'ın saltanatının karanlık günlerinde, kalbi birçok karısı ve cariyesinden bazılarının sahte tanrılarının peşinden gitmeye başladığında, İsrail'in peygamberleri Yahveh'ye sadık kalanları teselli etti . Tanrı'nın bir gün Davut gibi bir başkasını, Sion Kerusalem'i yeniden kuracak meshedilmiş bir mesihi getireceğini duyurdular.) O, bunu tüm insanların gözünde yüceltecekti, böylece uluslar, Yahudi olmayanlar, dünyanın dört bir yanından gelecekti . İsrail'in Tanrısını, tüm yaratılışın tek gerçek Tanrısı, Yüce Kral Yahve olarak kabul etmek için Dünya'ya

Sabaoth. Sonraki yüzyıllarda Tanrı'nın halkının bağlı kaldığı tek şey bu sözdü.

Süleyman'ın ölümünden sonra krallık bölündü. Samiriye, İsrail'in kuzey kabilelerinin krallığı oldu. Yeruşalim'e kalan tek şey Yahuda kabilesiydi. O zamana kadar Kudüs, Tapınağıyla birlikte , kişinin kurbanlarını sunacağı, adaklarını yerine getireceği ve yüksek sesle övgü ilahileri söyleyeceği yer olarak Yahveh'ye gerçekten tapanların kalplerinde ve zihinlerinde sabitlenmişti .

Bu, tebaalarının rakip bir krallığın başkenti Kudüs'e hacca gitmesini istemeyen kuzeyli yöneticiler için bir sorun teşkil ediyordu. İnsanlara ibadet yerlerinin yerine ikame tanrılar sunmaya çalıştılar. Yahveh'ye tapınma kuzeyde zar zor varlığını sürdürdü. Ateşin sönmesine asla izin vermeyen İlyas ve Elişa gibi peygamberler sayesinde bu gerçekleşti. Bu aslında ­bir gerileme dönemiydi. Yahveh'ye tapınmanın hâlâ resmi din olduğu güneyde düşüş daha yavaş gerçekleşti. Bu, ara sıra ­yeniden canlanma ateşleriyle kesintiye uğradı, ancak Kudüs'te hüküm süren kralların çoğu, Samiriye'de oturan krallardan biraz daha iyiydi. Yahveh'ye tapınma neredeyse geri dönülemez bir şekilde azalıyordu.

MÖ 722'de Samiriye Asurluların eline geçti ve MÖ 568'de Kudüs Babillilerin eline geçti - tıpkı Yeremya'nın uyardığı gibi. Her seferinde ­şehirlerin sakinleri onları esir alanlar tarafından sürgüne götürülüyordu. Sürgünün sert azarlanması, bu acıyı çekenler üzerinde temizleyici bir etki yarattı. Kudüs'ü kaybederek ona daha önce hiç olmadığı kadar değer vermeye başladılar. Belki şarkı söylediler:

Babil nehirlerinin kıyısında oturup Kudüs'ü düşünerek ağladık.

Arplarımızı kavak ağaçlarının dallarına asarak kaldırdık.

Çünkü bizi esir alanlar bizden bir şarkı istediler. İşkencecilerimiz ­neşeli bir ilahi söylemekte ısrar ediyordu: "Bize o Kudüs şarkılarından birini söyleyin!"

Fakat pagan bir ülkedeyken Rabbin şarkılarını nasıl söyleyebiliriz?

Seni unutursam ey Kudüs, arp çalmayı sağ elim unutsun.

Seni anmayı başaramazsam, Kudüs'ü en büyük sevincim yapmazsam dilim damağıma yapışsın.

MEZMUR 137:1-6

Kudüs, Davut'un başkentinden çok daha fazlası haline gelmişti. Süleyman'ın orada inşa ettiği Tapınak nedeniyle burası Tanrıların Dünya üzerindeki özel meskeni haline gelmişti. O, orada sınırlı değildi, fakat o binada ve çevresinde, halkının ibadetini kabul etmeyi ve onların dualarını duymayı taahhüt etmişti. Yahveh, halkıyla çok özel bir şekilde orada tanıştı . Dünyanın her yerinde O'na övgü ve teşekkür edilebilmesine rağmen, Yeruşalim, ­insanların günahları karşılığında yakmalık sunuların kurban edilmesi için belirlenen tek yer haline geldi.

Nebuchadnezzar MÖ 586'da Kudüs'ü yağmaladığında Tapınağı yağmaladı, yaktı ve duvarları yıktı. Şehir yetmiş yıl böyle kaldı, toprak ise dinlenmenin tadını çıkardı. İsrail ­her yedi yılda bir ülkeyi dinlendirmeyerek Tanrı'nın Yasasını defalarca ihlal etmişti (Levililer 25:1-7), bu nedenle Tanrı koruma elini çekti. Babil tarafından esir alındılar, Kudüs'ün surları yerle bir edildi ve Tapınakları yıkıldı.

Babil MÖ 539'da Perslerin eline geçti ve bir yıl sonra Pers İmparatoru Cyrus, Kudüs'teki Yahveh Tapınağı'nın yeniden inşasına izin veren bir kararname yayınladı. Tanrı'nın halkının bir kısmı Yeruşalim'in tepelerine döndü. Onların gelişi, son elli yıl boyunca bölgeyi kendilerine ev edinmiş olanlar tarafından sevinçle karşılanmadı. Mülkiyet ve otorite sorunları doğrudan çatışmaya neden oldu.

Yahveh'ye tapınmayı benimsemiş melez Samiriyeliler) Tapınağın yeniden inşası için yaptıkları yardım teklifleri geri çevrildiğinde gücenmeleri bu davaya yardımcı olmadı. Yahudileri korkutmaya veya caydırmaya çalışarak onların çalışmalarına aktif olarak karşı çıktılar. Bazen ilerlemeyi engellemek için ellerinden geleni yapmaları için İranlı yetkililere rüşvet veriyorlardı.

Yahveh'ye tapınmanın özü olan kurbanlar ve sunular için gerekli olan bir sunağı ve diğer eşyaları hızla dikmeyi başardılar .

Süleyman'ın inşa ettiğinden daha mütevazı bir yapı olan Tapınağın yeniden inşası, Kudüs'te ve çevresinde yoksulluk ve kıtlığın devam etmesi nedeniyle çok daha uzun sürdü.

Yeni Tapınak, MÖ 515 civarında, prens Zerubbabel ve rahip Yeşu'nun yönetimi altında inşa edildi. Daha sonra, Tanrı'nın Kanunu konusunda son derece bilgili bir rahip olan Ezra, Pers imparatoru Artahşasta'nın izniyle geldi. Ezra, sunuları Kudüs'e götürmek ve ­orada Tapınak ibadetini ve Yahveh'ye bağlılığı güçlendirmek için elinden gelen her şeyi yapmak üzere seçildi.

Sonra Tanrı Nehemya'yı Yeruşalim'in duvarlarını yeniden inşa etmesi için gönderdi. Nehemya şiddetli direniş karşısında çok ve cesurca çalıştı. Az sayıdaki nüfusun şehri savunmak için yeterli olmadığını fark ederek şehirde daha fazla insanın yaşamasını sağladı.

Yahveh'ye tapınma ve O'nun halkının yaşamı değişime uğradı. Hatta bazıları, modern Yahudiliğin temel temelinin bu canlanma döneminde atıldığını bile iddia edebilir. Bu adamlar Davut'un Tanrısını sevdiler ve ona hizmet etmeye çalıştılar. O'nun kanunlarına çok önem veriyorlardı ve onlara sıkı sıkıya uymaya çalışıyorlardı. Yahudi olmayanlarla evlilik yasaklandı, haftalık Şabat onurlandırıldı, toprak reformları zenginlerin fakirleri sömürebileceği kapsamı sınırladı, ondalık ödemeye uyuldu ve rahipler ve Levililer Tapınağın hizmeti için uygun şekilde sertifikalandırıldı ve atandı.

Ateş hâlâ yanıyordu -belki de Davud'un günlerindekinden daha az yoğundu- ama zorluk ve yargılama dalgalarıyla neredeyse söndürüldükten sonra hâlâ yanıyordu. Kudüs , Davud'un liderliğindeki Yahudilerin, Yahveh'ye övgü ve ibadetle kendi şehrinde yaşama konusundaki kararlılığının ve azminin simgesiydi ve öyle olmaya da devam ediyor ­. Davut, Rab'be tapınmasıyla tanınır ve şehri Yeruşalim de öyle.

BEŞİNCİ BÖLÜM

J ERU SA LEM:

TANRININ ŞEHRİ

Seni unutursam ey Kudüs, Sağ elim
hünerini unutsun. —MEZMUR 13 7:5

BEN

Geçtiğimiz üç bin yılda Kudüs dünyadaki herhangi bir şehirden daha fazla acı yaşadı. Yirmi altı imparatorluk ­onu fethetti ve işgal etti. Şehir, çeşitli şiddetli işgalciler tarafından defalarca yerle bir edildi. Ama yine de her defasında surlar yeniden inşa ediliyor ve şehir ­Yahudiler tarafından yeniden işgal ediliyor. Yıkımın ortasında, süregelen pogromlara ve soykırımlara rağmen “Gelecek yıl Kudüs'te!” diye haykırmayı asla bırakmadılar. Fısıh arifesinde Seder'de bu sözleri söylüyorlar. Duanın sessiz kısmı olan Amidah'da şöyle dua ederler: "Gözlerimiz senin Siyon'a merhametle dönüşünü görsün." Geleneksel Yahudiler yüzünü doğuya çevirir ve oruç tutar ve Yahudilerin Kutsal Şehir'e dönmesi için dua ederler.

Yemeklerden sonra dua eden geleneksel Yahudiler, "Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın günümüzde Yeruşalim'i hızla yeniden inşa edebileceğini" iddia ediyor. 1991 yılında “Süleyman Operasyonu” gerçekleştiğinde birçok Etiyopyalı Yahudi İncil diyarına geri getirildi. İbranice'de yalnızca iki kelime biliyorlardı: Yeruşalayim ve Şalom : "Kudüs" ve "barış" anlamına gelen selamlama sözcüğü. Bir Yahudi'nin hayatındaki her şey, Yahudiliğin ve Yahudi halkının kırmızı ipliği, iki bin yıldır hem Hıristiyanlar hem de Yahudiler için en kutsal şehir olan Kudüs'ün kalbinden geçmiştir.

Kudüs kırıldı ve istismar edildi ama bir gün tamamen yenilenecek ­. Yeni Ahit'te Vahiyci Yahya, son zamanlara ilişkin güçlü vizyonunda şunu beyan eder:

Sonra ben Yuhanna, kocası için süslenmiş bir gelin gibi hazırlanmış kutsal şehrin, Yeni Yeruşalim'in, gökten Tanrı'nın yanından indiğini gördüm.

VAHİY 2 1:2

Son altmış yılı aşkın süredir yaşanan tüm stres ve gerginliğe rağmen, Kudüs'ün gerçek ve sonsuz barışı deneyimleyeceği yeni bir ^{7 gün geliyor!}

İsrail'in ibadet merkezi olan Kudüs'ten önce, MÖ on üçüncü yüzyılda Yeşu'nun çadırı ve Ahit Sandığını yerleştirdiği Şiloh geldi. Yaklaşık üç bin yıl sonra Kral Davut, Kudüs'ü başkent yaptı. Davut'un oğlu Süleyman orada muhteşem Tapınağı inşa ettikten sonra Yahudi yaşamının her yönü Kudüs'e odaklandı. Ticaretin ve dinin merkeziydi. Yahudiler Fısıh, Pentikost ve Çardak bayramları için Yeruşalim'e geldiler. Kurbanlarını getirmek, Tevrat'ı öğrenmek ve sevinmek için Kudüs'e akın ettiler.

Luka'nın belirttiği gibi, Nasıralı İsa bile her yıl Yeruşalim'e gidiyordu: "Anne babası her yıl Fısıh Bayramı'nda Yeruşalim'e giderdi" (Luka 2:41). İsa, Yeruşalim'in başına gelecek acıları ve trajedileri önceden gördü ve şehir için ağladı. Gerçekten O'nun için burası bir gözyaşı şehriydi. İmparator Titus tarafından şehrin yıkılacağı kehanetinde bulundu ve Romalılar MS 70 yılında şehri yok ettiler. Tıpkı İsa'nın Matta 24:2'de önceden uyardığı gibi “bir taşı diğerinin üstünde” bırakmadılar.

Yüzyıllar boyunca eski başkente daha da büyük hakaretler yağdırıldı ve Amerika, çağdaş zamanlarda acımasız ve doğal olmayan taleplerle uluslararası gruba çoğu zaman liderlik etti. Dünyadaki adaletsizliğin büyük kısmının burada, bu şehre ve bu insanlara odaklanmış olması ne kadar korkunç.­

Duyabileceğinizin aksine, Eski Şehir 1948-1967 yılları arasında Ürdün egemenliği altındayken, dünya çapındaki Müslümanlar bu duruma aldırış etmediler.

Kudüs'teki Mescid-i Aksa'yı ziyaret etmek. Bugün iktidar ­simsarları Müslüman caminin bulunduğu alanın Araplar için büyük önem taşıdığını söylüyorlar, ancak 1967'deki Altı Gün Savaşı'ndan sonra trafik tek yönlü oldu. İsrailli Araplar binlerce kişi Mısır'a akın ederken Mısırlıların küçük bir kısmı bile Kudüs'e yürümedi. On beş milyon Mısırlı Müslüman , Mescid-i Aksa'da namaz kılmak için Kudüs'e hacca gitme dürtüsü hissetmiyordu . ­Bazılarının söylediği gibi, otobüs ücretinin sadece kırk dolar olmasına ve İsrail ordusunun güvenliklerini garanti etmesine rağmen, Kubbetüs-Sahra'yı görmek için fazla uzun sürmediler.

Kudüs'ün kehanet dolu tarihi, ona bir kez daha tecavüz etmeye kararlı olanlar tarafından göz ardı edildi veya rahatlıkla unutuldu. Antik kente büyük saygısızlık yapılıyor. Örneğin, Amerikan büyükelçilikleri hiçbir zaman ülkenin akredite başkenti dışında hiçbir şehirde bulunmaz. Kudüs, İsrail'in kalbi ve ruhu ve gerçek başkentidir, ancak Amerika'nın ­orada yalnızca konsolosluk ofisleri, ikinci düzey bir varlığı vardır. Siyasi açıdan doğru nedenlerden dolayı büyükelçiliğimiz Tel Aviv'de bulunuyor. Beyaz Saray'ı büyükelçiliği taşımaya zorlayan Kudüs Büyükelçiliği Yer Değiştirme Yasası (ABD Senatosu Kanun Tasarısı S. 1332, 104. Kongre Kamu Hukuku 104-45) mevzuatına rağmen, cevap hala büyük bir ^hayırdır .

Amerika'nın dışişleri uzmanları, Kudüs'ün statüsünün müzakereye açık kalmasını sağlayarak Arap dünyasını yatıştırmak konusunda çok büyük bir istek duyuyorlar ­. Ama absürt tiyatroya diplomasi daha uygun; aslında bu tam bir ikiyüzlülüktür. Amerika, bir diktatörlük olan Suudi Arabistan'ı savunmak için milyarlarca dolar harcadığında ve Kuveyt'te başka bir diktatörlüğü yeniden kurmak için Amerikan kanı döküldüğünde Dhahran'daydım. Kuveyt'i Kuveytlilere geri verdik ve güç gösterileri karşılığında Arap dünyasına milyarlarca dolar ödedik. Dışişleri bakanımız, ­dünyadaki en kötü şöhretli saldırgan uluslardan biri olan Suriye'ye ve onun merhum cumhurbaşkanı Hafız Esad'a saygı duruşunda bulundu. Amerika'nın liderlerinin bu teröristlerin önünde diz çöktüğünü görünce şok oldum.

Kuzey Kore'den füze satın almak için yalnızca tek bir amaç için kullanılacağını en çılgın hayal gücümde bile düşünmedim: ­İsrail'e karşı savaş için harekete geçmek. Suriye bu yazımı yazarken İsrail'in emniyetini ve güvenliğini tehdit etmeye devam ediyor.

Binlerce yıldır Kudüs'ün taşları üzerinde dünyanın herhangi bir noktasından daha fazla kan döküldü. Tarih boyunca bu kutsal mekânın kutsallığını bozmaya yönelik girişimler tesadüfi değildir; bunlar sadece tesadüfi olaylar değildir. Bunların cehennemin derinliklerinden doğan şeytani eylemler olduğuna inanıyorum. Bunlar, bir gün Yüce Allah'ın, Kudüs'e ve Allah'ın seçilmiş halkı Yahudilere karşı elini kaldırmaya cesaret edenlere karşı gazabıyla sonuçlanacak olaylardır. İncil bize, tarihin en kötü savaşı olan Armagedon Savaşı'nın bu şehrin kontrolü için yürütüleceğinin güvencesini verir; ancak son sözü arazinin tapusunu elinde bulunduran kişi söyleyecektir.

Eğer Müslüman ülkelerin aralarındaki Yahudilere adil ve demokratik bir şekilde davrandıkları yönündeki iddialar doğruysa, o zaman neden bu Arap ülkelerindeki Yahudiler güvenlikleri için İsrail'e kaçmak zorunda kaldılar? Yahudiler yüzyıllar boyunca neden Filistin topraklarına geri dönmeye zorlandılar? Oldukça basit bir şekilde, katlandıkları tarif edilemez zulümler yüzündendir. İslam hukukuna göre Yahudi ve Hıristiyanlara “Zimmi” adı verilen politika nedeniyle hafif bir koruma sağlanıyor. Hristiyanlara ve Yahudilere karşı ayrımcı uygulamalar, Halife Ömer'e (MS 634-644) atfedilen “Şurut” antlaşmasında listelenmiştir. Encyclopedia Judaica'da listelenen bu tarihi kısıtlamaların sonuçlarını düşünün :

Yahudi ve Hıristiyanların yeminli ifadelerini kabul etmiyordu .­

Mezarların, herkesin üzerinden geçebilmesi için yerle aynı hizada olması gerekiyordu.

Evlerinin ve mezarlarının Müslümanlarınkinden yüksek olmasına izin verilmiyordu.

Müslümanları kendi hizmetlerinde çalıştırmayacaklardı.

Kiliselerde seslerini yükseltmemeleri ya da halk arasında haçla görülmemeleri gerekiyordu.

Yahudiler sarı kumaş kuşaklar takacaklardı, Hıristiyanlar ise ­mavi renk kuşak takacaklardı.

Ayakkabılarının rengi Müslümanların ayakkabılarından farklı olmak zorundaydı.

Müslüman yolcuları üç gün boyunca ücretsiz ağırlayacaklardı.

Tebaa, Müslümanları onurlandırmalı ve onların huzurunda durmalıdır.

Vurulursa karşılık vermemelidirler.

Kuran Hıristiyanlara ve Yahudilere öğretilmemeliydi.

Yeni kilise ve sinagogların inşası yasaklandı.

Yahudiler ve Hıristiyanlar ata veya deveye değil, yalnızca eşeğe binmeliydi.

Hıristiyanların kilise çanlarını çalmaları yasaktı; bu yasak, on dokuzuncu yüzyılın ortalarına kadar bin yıl boyunca yürürlükte kaldı. Müezzin ise her minareden günde beş defa yüksek sesle "Allah bir ilahtır, Muhammed de onun peygamberidir" diye anılır. ²⁵

Hoşgörü için bu kadar. Bunlar sadece yüzyıllar öncesinden kalma arkaik İslami politikalar mı ­? Zorlu. Bu yanılgıya kapılan bir Hıristiyan, Ortadoğu'daki yirmi Arap diktatörlüğünden herhangi birinde ikamet etmeyi denemelidir. Bu Müslüman ülkelerden birinde inancını şevkle yaşayan bir Hıristiyanın başına neler gelir? Bu Dünya'daki ömrü kısa olacak çünkü hapsedilecek ve büyük olasılıkla başı kesilecek. İslam sadece bir din değildir; bu bir yaşam biçimidir. Müslüman bir ülkede toplumun her yönünü etkiliyor ve Amerika dahil dünya çapındaki diğer uluslara da nüfuz ediyor ve etki yaratıyor.

1514'te Kudüs'ün Altın Kapısı Müslüman yetkililer tarafından mühürlendi. Bu güne kadar mühürlü kaldı. Bu eylemin arkasında yatan nedenin, Mesih'in Kudüs'e Altın Kapı'dan gireceği kehanetinden ve ayrıca Hıristiyanların bu kapıyı Palmiye Pazarı törenleri için kullanmalarından kaynaklandığına inanılıyor. Bugün bu nedenle kapının hemen dışında bir Müslüman mezarlığı bulunmaktadır. Benzer bir sebeple Golgota Dağı'nın tepesine bir Müslüman mezarlığı da inşa edildi.

Tanrı'ya ve O'nun emirlerine sevgi duymadığını itiraf edenlerin de aralarında bulunduğu pek çok kişi kutsal şehre yapılan saygısızlığa tanık oldu. Komünizmin babası Karl Marx, 15 Nisan 1854'te ­New York Daily Tribune'de yayınlanan bir makalede şunu itiraf ediyordu : "Kudüs'ün yerleşik nüfusu yaklaşık 15.500 kişidir; bunların dört bini Müslüman ve sekiz bini Yahudidir. Hiçbir şey, Müslümanların zulmünün ve hoşgörüsüzlüğünün sürekli hedefi olan Yahudilerin sefaletine ve acılarına eşit olamaz.” Marx bile gerçeği görebiliyordu.

Baskı ve hoşgörüsüzlük hiçbir zaman durmadı. Yahudi kutsal mekanlarının ihmali ve istismarı onlarca yıldır devam ediyor. 1948 ile 1967 yılları arasında koşullar, ortaçağ standartlarına göre bile içler acısı kabul ediliyordu. Yahudi sakinler Ürdün kontrolündeki bölgeden kovuldu ve Ürdün topraklarının bir kısmını silahlar, mayınlar ve keskin nişancılarla dolu silahlı bir kampa dönüştürdü.

Ürdün'ün gözetimi altında Yahudilerin Ürdün'de yaşamasına izin verilmiyordu. Ülkenin 6 No'lu Medeni Kanunu oldukça spesifikti: "Yahudi olmayan herkes Ürdün vatandaşı olacaktır." Ağlama Duvarı'nda ^{26 Yahudi'nin ibadet etmesi yasaklandı.} Eski şehirdeki Yahudi Mahallesi yıkıldı ve elli sekiz ­sinagog yıkıldı. Zion'un Karay Sinagogu yıkıldı, Kürt Sinagogu yıkıldı, Varşova Sinagogu yıkıldı. Bunlar yıkılan ve daha sonra ahır, ahır veya umumi tuvalet olarak kullanılan ibadet yerlerinden sadece birkaçı. Diğerleri yerle bir edildi. Yine de dünya İsrail'deki Yahudilere bağırıyor: “Barış süreci devam etsin! Barış için topraklarınızdan vazgeçin!” 1967'ye kadar Yahudilerin toprakları yoktu ve kesinlikle barışları da yoktu. Tanrı'nın kendilerine verdiği toprakları, onları yok etmeyi amaçlayanların elinden alarak geri kazandılar ve bugün bu topraklar, İsrail'in kendisini savunabileceği bir tampon görevi görüyor. O halde biz veya herhangi biri, Yahudilerden bu kadar uzun süredir çektikleri acıdan vazgeçmelerini ve düşmanlarından geri kazanmak için bu kadar büyük bir bedel ödemiş olmalarını nasıl isteyebiliriz?

Çıkış 23:25'te Rab Tanrı şunu bildirdi: "Ve hastalığı aranızdan kaldıracağım." Pek çok kişi, sefaletin sona ereceği zamanın geleceğine inanıyor ancak antik kenti ve halkını yok etmeye çalışan uğursuz bir güç var gibi görünüyor. Bazıları ona ölüm meleği diyor, bazıları ise onun bir iblis olduğunu söylüyor; ama Kudüs şehrinin üzerinde uğursuz bir gücün dolaştığını hissediyorlar.

İsrail'in yaralı ruhunu sıkıntı içinde tutan şeytani bir varlık. Bu, sevinç anları ve derin kalp acısı ve umutsuzluk günleriyle, asla bitmeyen vahşi bir terörizm biçimidir.

ne zaman bitecek? Bu topraklarda henüz hangi tuhaf gizemler açığa çıkarılmadı? Her gün yaşanan adaletsizlikleri kim nasıl açıklayabilir? Köşe yazarı Richard Cohen, nihai sorunu şöyle tanımladı: "İsrailliler şeytanın vücut bulmuş hali olarak tasvir edilirken Arap dünyasının İsrail'le nasıl uzlaşmaya varacağını ­anlamak zor." ²⁷ Arap okul çocukları eğitim kisvesi altında Yahudi aleyhtarı tiradlara maruz kalmadıkça bu durum asla sona ermeyecektir.

Anaokulu öğrencilerine Yahudilerden nefret etmeleri öğretiliyor. Suudi Arabistan Kralı İbn Suud'un şöyle dediği aktarıldı: "Bir Müslümanın bir Yahudi'yi öldürmesi veya bir Yahudi tarafından öldürülmesi, onun derhal Cennete ve Yüce Allah'ın yüce huzuruna girmesini sağlar." ²⁸ Suriye Eğitim Bakanı Süleyman Al-Khash'a (1968) göre, “Çocuklarımızın zihinlerine doğuştan itibaren aşıladığımız nefret kutsaldır.” ²⁹

1977'de Ürdün Haşimi Krallığı, ­birinci sınıftaki çocukların eğitmenleri için bir rehber hazırladı. Batı Şeria öğretmenlerini eğitmek için kullanıldı. Kısmen şöyle yazıyor: "Öğrencinin ruhuna İslam'ın hakimiyetini aşılayın ki, eğer düşmanlar İslam topraklarının bir santimetresini bile işgal etse, cihad (kutsal savaş) her Müslüman için zorunlu hale gelir." ³⁰

13 Eylül 1993'te Beyaz Saray'da sıcak güneşin altında dururken, cesur bir İsrail başbakanının çarpık bir gülümsemeyle dişlerini gıcırdatmasını, Amerika Birleşik Devletleri başkanının başparmağını omurgasına sokup onu Yasser'le el sıkışmaya zorlamasını izledim. Arafat siyasi açıdan uygun bir “fotoğraf çekimi” uğruna.

Ancak Yitzhak Rabin bir beyefendiydi ve o vahim adımı gözleri açık atmıştı. Beyaz Saray'daki törende söylediği şu sözleri asla unutmayacağım: " Yahudi halkının kadim ve ebedi başkenti Kudüs'ten size geldik ." ­Başkan Arafat, Beyaz Saray'daki ziyaretinde Kudüs'ten hiç bahsetmedi ­ama aynı akşam yaptığı konuşmada uydu aracılığıyla Arap dünyasına şöyle seslendi: “Allah'ın izniyle bayrağımızı Kudüs'ün başkenti Kudüs'ün duvarları üzerine çekeceğiz. Filistin Devleti tüm minarelerin üzerinde

ve şehirdeki kiliseler.” Arafat'ın Kudüs'teki kilise ve sinagoglar için neler planladığını görmezden gelmemeliyiz. Başkanın sözlerini duyan binlerce sevinçli ­Arap, şehir duvarlarına Filistin bayrakları astı.

Başbakan Yitzhak Rabin beni ofisine davet ettiğinde halkının yeniden canlanması, düşmanlıkların sona ermesi ve ülkede barışın başlaması yönündeki umutlarını paylaştı. Torunlarının kendisinin ve neslinin yaşadıklarını yaşamak zorunda kalmayacağını hayal etti. O büyük bir general ve iyi bir başbakandı, ancak ülkesi üzerindeki muazzam ekonomik baskının kesinlikle farkındaydı ve belki de bu yüzden taviz vermeye biraz fazla istekliydi ­. Onu bir arkadaş olarak görüyordum ve niyetinin küçük ya da saf olmadığını biliyorum. Kudüs'ü tüm kalbiyle seviyordu ve eğer iş o noktaya gelirse onun için hayatını vermeye hazırdı. Sonunda başardı.

Bu, Hıristiyanların İsrail'in fiziksel olarak yeniden canlanmasından sevinç duymaları ve onun Orta Doğu'daki varlığını sürdürmesini güçlü bir şekilde desteklemeleri gerektiğinin bir başka önemli nedenini ortaya koyuyor: Kudüs, Mesih İsa'nın geri döndüğü zaman kehanet edilen başkentidir. Kutsal Yazılar Siyon'un Mesih'in yeryüzündeki saltanatının merkezi olacağını açıklar. Dünyadaki uluslar Yeruşalim'e Kral İsa'ya tapınmaya gelecekler. Oradan kralların Kralı ve efendilerin Efendisi olarak hüküm sürecek! Bu, çeşitli kutsal kitaplarda bildirilmektedir:

Pek çok insan gelip şöyle diyecek:

“Gelin, Rabbin dağına, Yakup'un Tanrısı'nın evine çıkalım;

Bize kendi yollarını öğretecek,

Ve O’nun yollarında yürüyeceğiz.”

Çünkü kanun Siyon'dan çıkacak,

Ve Rabbin Yeruşalim'den sözü.

YEŞAYA 2:3

“Belirlenmiş bayramlarımızın şehri Zion'a bakın;

Gözlerin Yeruşalim'i, sessiz bir yuvayı, Yıkılmayacak bir çadırı görecek;

Onun kazıklarından hiçbiri yerinden çıkmayacak, İplerinden hiçbiri kopmayacak. ”

İŞAYA 33:20

“Rab şöyle diyor:

'1 Zion'a döneceğim,

Ve Kudüs'ün ortasında oturun.

Kudüs'e Gerçeğin Şehri denilecek,

Orduların Rabbinin Dağı, Kutsal Dağ.'”

ZEKERİYA 8:3

Gözlerime uyku vermeyecek

Ya da göz kapaklarıma kadar uyuyorum

Tanrı'ya bir yer bulana kadar,

Yakup'un Kudretlisi'nin meskeni."

Tur hizmetçisi David'in hatırı için,

Meshedilmişinizin yüzünü çevirmeyin.

Çünkü Rab Sion'u seçti;

O bunu kendi meskeni olarak arzuladı:

“Burası benim sonsuza kadar dinlenme yerimdir;

Burada yaşayacağım, çünkü bunu arzuladım.”

MEZMUR 132:4-5,10,13-14

“Ayrıca halkım İsrail için bir yer belirleyip onları dikeceğim, böylece kendilerine ait bir yerde oturacaklar ve artık hareket etmeyecekler; kötülüğün çocukları da artık onlara daha önce olduğu gibi zarar veremeyecek.”

II SAMUEL 7:10 (vurgu benimki)

Yaradılışın Yüce Rabbinin Kudüs'ü yeryüzündeki başkenti olarak seçtiği Kutsal Yazılardan açıkça görülmektedir. Bu karar, Mesih'in İkinci Gelişinden önceki son günlerde, antlaşmasını geri getireceğini vaat eden Tanrı ve kutsal şehre ve çevredeki topraklara yerleşen Yahudi halkı tarafından verildi. Hıristiyanlar, nasıl olur da İsa'nın peygamberlik dönüşünü bekleyebilir ve memnuniyetle karşılayabilirler de, Yahudilerin anavatanlarına dönüşüne sevinmez ve aktif olarak desteklemezler?

Tanrı, Yaratılış 15:18'de ülkenin ayrıntılarını ve sınırlarını şöyle anlattı: “Aynı gün Rab Avram'la bir antlaşma yaparak şöyle dedi: 'Mısır nehrinden büyük nehre kadar bu diyarı senin soyuna verdim. Fırat Nehri.” Bu, kraliyetin kalıcı ve koşulsuz bir arazi bağışıydı.

“Ayrıca sana ve senden sonra soyuna, yabancı olduğun ülkeyi, tüm Kenan ülkesini sonsuza dek sürecek bir ­mülk olarak vereceğim; Ben de onların Tanrısı olacağım.”

YARATILIŞ 17:8

“Ben babanız İbrahim'in Tanrısı ve İshak'ın Tanrısıyım; Üzerinde yattığın toprakları sana ve soyuna vereceğim. ”

YARATILIŞ 28:13

Allah, İbrahim'in bu toprakların tapusunu hiçbir zaman iptal etmemiş ve onu başkasına da vermemiştir.

Tanrı'nın antlaşmasını onayladığı yer, Yeruşalim'in kuzeyinde, Beytel ile Ay arasındaki bölgedir. Batı Şeria veya Yahudiye ve Samiriye olarak adlandırılan bölgenin kalbinde yer almaktadır. (Birleşmiş Milletler burayı “işgal altındaki bölge” olarak adlandırıyor ve İsrail'in buradan vazgeçmesini talep ediyor.) Vazgeçilemez bir hak, vazgeçilemez bir haktır. Kutsal Kitap Levililer 25:23'te bunun böyle olduğunu bildirir. İnsanların araziyi satması yasaklanmıştı çünkü, “Arazi kalıcı olarak satılmayacak ­, çünkü arazi Benim; çünkü sen benim yanımda yabancı ve misafirsin.”

Kudüs, Tanrı'nın kendisine ait olduğunu iddia ettiği tek şehirdir ve Kutsal Yazılarda ona Tanrı'nın Şehri ve Kutsal Şehir denir. II. Tarihler 33:7'de Süleyman'a şunu ilan etti: "İsrail'in bütün kabileleri arasından seçtiğim bu evde ve Yeruşalim'de adımı sonsuza dek koyacağım."

Tanrı beni 1991 yılında Madrid, İspanya'daki Kraliyet Sarayı'ndaki uluslararası barış konferansına tanık olmam için gönderdi. Dışişleri Bakanı James Baker'a Kudüs'ü İsrail'in başkenti olarak tanıması için meydan okudum. 1 şu soruyu sordum: “Amerika neden Kudüs'ü İsrail'in başkenti olarak tanıyamıyor? İkinci olarak, güvenlik amacıyla Arap dünyasına askeri bir varlık taşıyoruz. Neden İsrail'in güvenliğine yardımcı olacak askeri varlığımız olamıyor ? ­Çok büyük acılar çekti ve özellikle Basra Körfezi Savaşı sırasında çok ağır bir bedel ödedi.” Baker sözlerim karşısında öfkelendi. Sonuçsuz bir tartışmaya bulaşmayı reddettiğini ve Kudüs'ün statüsünün müzakerelerle belirlenmesi gerektiğini söyledi. Son on dokuz yıldır dünya çapındaki konferans ve zirvelerde tanıştığım her siyasi lidere hemen hemen aynı meydan okumayı yaptım.

Amerika bugüne kadar Kudüs'ü İsrail'in başkenti olarak tanımayı reddetti. Bu çok ciddi bir hatadır. ABD, Doğu Kudüs'ü “işgal altındaki bölge” olarak ilan ederek, fiilen Kudüs'ün yeniden paylaşılması çağrısında bulunuyor. Begin'in sözlerini Washington'daki Beyaz Saray'dan Madrid'deki Kraliyet Sarayı'na kadar dünya liderlerine “Amerika'nın Kudüs'ü tanımamasını Tanrı tanımıyor!” sözleriyle haykırdım.

Merhum Dr. Jerry Falwell şunu gözlemledi:

Tanrı, uluslara, o ulusların İsrail'e nasıl davrandığı gibi davranır... Yüzyıllar boyunca, Tanrı'nın gözbebeği olan Yahudi halkına iftira atmaya cüret eden bu uluslar, bu hükümdarlar, o imparatorlar, ağır bedeller ödediler...I Yahudi cemaati dışında, Yahudilerin ve İsrail Devleti'nin dünyadaki en iyi dostlarının Amerika'daki İncil'e inanan Hıristiyanlar arasında olduğunu söylemekten gurur duyabilirim sanırım. Tanrı'nın Sözünü onurlandırdığına inanıyoruz. Tanrı halkını kutsar ve Tanrı, Sözünü onurlandıranları onurlandırır. ³¹

Altmış iki yıldır İsrail, Amerika'nın Orta Doğu'daki tek gerçek dostu ve stratejik müttefiki olmuştur, ancak bugün Dr. Falwell'in sözleri sağır kulaklara ulaşmaya devam etmektedir. Başkan Obama ve yönetiminin eylemleri iki ülke arasındaki ilişkiyi gölgeledi. İsrail Başbakanı Binyamin Netanyahu, Mart ayında Washington DC'ye yaptığı ziyarette sert silahlara maruz kalmıştı. Bir muhabirin ifadesiyle, Obama “Netanyahu'ya üçüncü dünyanın teneke diktatörü gibi davrandı” ve hatta geleneksel akşam yemeğini bile ona vermedi.

Obama'nın İsrail başbakanına karşı küstah ve kibirli muamelesi, İsrail ile ABD arasında uzun süredir devam eden, Harry S. Truman'ın başkanlığına kadar uzanan ittifakı tehlikeye attı. 14 Mayıs 1948'de İsrail'i tanıyan ilk ülke olarak dünyaya cesurca öncülük eden kişi Truman'dı. ­Yahudi devleti ortaya çıktıktan yaklaşık bir yıl sonra, Hahambaşı Truman'a resmi bir çağrı yaptı. İsrailli ileri gelen, cumhurbaşkanını şu sözlerle kutsadı: "Tanrı seni annenin rahmine koydu ki iki bin yıl sonra İsrail'in yeniden doğuşuna aracı olasın ." ­³² Harry Truman'ın yüzünden gözyaşları aktı.

Harry Truman'dan bu yana tüm ABD başkanları, güvenli ve güçlü bir İsrail'in Amerika'nın çıkarına olduğuna inanarak İsrail'e desteği ahlaki bir zorunluluk olarak değerlendirdiler. Şimdi öyle görünüyor ki Amerika'nın, ulusunun doğum gününü kutlamayan ve hatta doğum belgesine daha fazla itiraz eden bir başkanı var.

Mesih'in Kudüs'e dönüşünü başlatacak olan dehşet verici olaydan önce savaş hatları çizilmek üzere mi? Kutsal Yazılar bir “günah işleyen adamın” dünya barışı için bir planla öne çıkacağına dair kanıtlar verir. Bugün meydana gelen bazı tuhaf şeylerin ışığında, Kilise'nin kehanetin daha fazla gerçekleşeceğine işaret edebilecek gelişmelere karşı tetikte olması zorunludur. Luka 12:40'ta İsa şu uyarıda bulundu: "Bu nedenle siz de hazır olun, çünkü İnsanoğlu beklemediğiniz bir saatte gelecek."

^                                       Son günlerin yaklaştığını gösteren işaret veya uyarı niteliğindeki bazı olaylar vardır. Peygamberler, gelecek zamanın sonunda karşılanması gereken üç özel koşulun ana hatlarını çizdiler; bunların tümü İsrail'i merkeze alıyor:

^                                       0 Yahudi ulusu yeniden doğacaktı. Bu 1948'de gerçekleşti.

^                                            Yahudiler Kudüs'ü ve kutsal mekanları geri alacaklardı. Bu 1967 yılında yerine getirildi.

^                                            Tapınak tarihi yerinde yeniden inşa edilecek. Bu koşul henüz yerine getirilmemiştir.

İsrail'in Amerika'nın hayatta kalmasının anahtarı olduğuna ve geleceğin kesin olduğuna inanıyorum. Hiç kimse Tanrı'nın zaman çizelgesini veya peygamberlik saatinin gece yarısını ne zaman çalacağını bilmese de, bir şeyden emin olabiliriz: Kudüs Tanrı'nın şehridir ve yakında bir gün İsa oradan hüküm sürecektir.

ALTINCI BÖLÜM

İSA & KUDÜS

Musa'nın Yasası uyarınca arınma günleri tamamlanınca O'nu yanına getirdiler.

Kudüs'ü Rab'be sunmak için. — LUKA 2:22

)

Esus gerçek anlamda Tanrı'nın Oğluydu ve Tanrı da O'nun Babasıydı. Ancak Meryem'in çocuğu olarak O, aynı zamanda Kral Davut'un da doğal soyundan geliyordu. Bu nedenle İsa, ­Kutsal Kitap'ta hem Tanrı'nın Oğlu hem de İnsan Oğlu olarak anılır . Mika 5:2'de peygamberlik edilen Davut'un memleketi Yahuda Beytüllahim'de doğmuş olması da tesadüf değildir:

“Ama sen, Beytüllahim Efrata,

Binlerce Yahuda arasında küçük olsan da, İsrail'i yönetecek olan senden bana çıkacak.

Kimin gidişi eskiden beridir, Ezeldendir.”

Meryem ve Yusuf, O'nun doğumundan hemen sonra, Tanrı'nın doğumdan sonra annenin arınması ve ilk doğan çocuğun kurtarılması yönündeki emirlerine uymak için İsa'yı Yeruşalim'e götürdüler (Luka 2:22-24). Genç aile Tapınaktayken, bebeği Rabb'e sunarken bir yabancıyla, Simeon'la karşılaştılar. Yaşlı adam yürüdü ve aldı

Bebeğimi Mary'nin kollarından aldım. Ne Meryem ne de Yusuf paniğe kapılmıştı; ne de olsa yakın zamanda melekleri ve çobanları bir ahırda ağırlamışlardı. Dünyayı alt üst edecek çocuk için çok uygun bir girişti bu.

Yaşlı adam çocuğu nazikçe kollarının arasına aldı ve gözlerinde yaşlarla yüzünü göğe çevirdi. Sessizce dua etti:

“Rab, şimdi kulunun huzur içinde gitmesine izin veriyorsun,

Senin sözüne göre;

Çünkü gözlerim senin kurtuluşunu gördü

Bütün halkların gözü önünde hazırladığın,

Yahudi olmayanlara vahiy getirecek bir ışık,

Ve halkın İsrail'in görkemi. ”

LUKA 2:29-32

Belki de Şimeon, dehşete düşmüş anneye, Tanrı'nın kendisine ölmeden önce Mesih'i göreceğine söz verdiğini açıklamıştı. Yıllar geçtikçe ve o yaşlandıkça, belki de Tanrı'nın, şu anda kollarında tuttuğu vaadini yerine getirip getirmeyeceğini merak etmeye başlamıştı. Ancak Simeon'un mesajının daha fazlası vardı. Mesih'in gelişini müjdelemenin yanı sıra Meryem'e şu uyarıda bulundu:

Sonra Şimeon onları kutsadı ve bebeğin annesi Meryem'e şöyle dedi: “Bu çocuğun kaderi İsrail'de birçok kişinin düşmesine neden olmaktı, fakat diğer birçoklarına da sevinç kaynağı olacak. O, Tanrı'dan bir işaret olarak gönderildi, ama birçok kişi ona karşı çıkacak. Sonuç olarak birçok kalbin en derin düşünceleri ortaya çıkacak. Ve bir kılıç senin ruhunu delip geçecek.”

LUKA 2:34-35

Simeon durakladığında yaşlı bir kadın gruba doğru koştu:

Rab'be şükretti ve ferusalem'de kurtuluşu arayan herkese O'ndan bahsetti.

İsa, doğduğu andan itibaren Yeruşalim'deki birçok kişi tarafından vaat edilen Mesih olarak tanındı.

Arınma ayinlerinden sonra Yusuf bir rüyada Hirodes'in kendisini öldürmek için çocuğu aradığı konusunda uyarıldı. Meryem ve İsa'yı aldı ve onlara yurtlarına dönmenin güvenli olduğunu söyleyen başka bir melek gönderilinceye kadar Mısır'a doğru yola çıktı. Aile Celile bölgesindeki Nasıra'ya yerleşti, ancak her yıl Fısıh kutlaması için Yeruşalim'e döndüler.

İsa on iki yaşındayken Meryem ve Yusuf, Kudüs'te Fısıh Bayramı'nı kutladıktan sonra Nasıra'ya döndüklerinde O'nun kendileriyle birlikte olmadığını anladılar. Kervanı aradılar ve oğullarını aramak için şehre geri döndüler. Üç gün boyunca çılgınlar gibi O'nu aradıktan sonra, ne yaramazlık yapıyor, ne de geride kaldığı için özür diliyordu; ancak Tapınak'ta bir grup Mukaddes Kitap bilgini ile birlikte Kutsal Yazıları tartışırken bulundu. Gruptaki adamlar İsa'nın Tanrı Sözü hakkındaki anlayışına ve bilgisine hayran kaldılar.

Tapınak olayını takip eden yıllar bize İsa'nın hayatı hakkında çok az fikir veriyor. Görünüşe göre O, marangoz dükkanında Joseph'le çalıştı, sinagogda yerel hahamlarla çalıştı ve genç bir adam olarak güçlenip sağlamlaştı. Hizmeti, Ürdün Nehri'nde kuzeni Yahya tarafından vaftiz edildiğinde başladı. Annesiyle birlikte katıldığı bir düğünde suyu şaraba çevirerek ilk mucizesini gerçekleştirdi. Daha sonra yolculuklarında kendisine eşlik edecek on iki kişiyi seçti.

İsa, Celile bölgesinde vaaz vererek, öğreterek, iyileştirerek ve başka mucizeler gerçekleştirerek, kurtarılmaya aç bir halka Mesih olarak kimliğini kanıtlayarak dolaşıyordu. Kendisini zamanın dindar Yahudi liderlerinin gözüne sokmak için hiçbir girişimde bulunmadı; bunun yerine sıradan insanlara ve aralarında vergi tahsildarları ve fahişelerin de bulunduğu "bariz" günahkarlara ulaşmayı tercih etti. Böylece İşaya 9:2’yi yerine getiriyordu:

Karanlıkta yürüyen insanlar

Büyük bir ışık gördüm;

Ölümün gölgelediği diyarda yaşayanların üzerine bir ışık parladı.

Petrus'un Matta 16:16'daki "Sen, yaşayan Tanrı'nın Oğlu Mesih'sin" ayetindeki imanını itiraf etmesinden sonra İsa, Fısıh Bayramı'nı kutlamak için yüzünü Yeruşalim'e çevirdi. Ancak ilk olarak Kudüs'ün hemen dışındaki Beytanya'da en dikkat çekici mucizelerinden birini gerçekleştirecekti. Bu, dört gündür mezarda olan Lazarus'un mucizevi dirilişiydi. Bu büyük mucizenin ardından İsa alçak bir eşeğin üzerinde Yeruşalim'e girdi; kalabalığın coşkulu karşılaması kulaklarında çınladı. Ancak Celile'de olduğu gibi şehri kazanmaya gitmedi. Reddedilmeye, acımasız bir şekilde ölmeye ve üç gün sonra ölümden dirilmeye gitti.

Kudüs'te Fısıh Bayramı'nın başlamasından hemen önceydi; Tapınaktaki rahipler İsrail'in günahlarını örtmek için binlerce lekesiz kuzunun boğazını keserken, Mesih tüm insanlığın günahının bedelini ödemek için bir Roma çarmıhına asılırdı. Tamamen masum ve günahsız olan İsa, dövülmüş ve tanınmayacak kadar kırbaçlanmış, elbiseleri çıkarılmış ve en acımasız işkence aletine alçakça çivilenmişti. Birkaç saat içinde öldü ve gömüldü. Üç gün sonra, ölümü, Cehennemi ve mezarı yendikten sonra, kehanet ettiği gibi dirildi!

İsa, Babasının Kendisine verdiği görevi yerine getirmek için Yeruşalim'e gitmek zorundaydı; dünyanın günahlarını ortadan kaldıracak Kurban Kuzusu, yani Fısıh Kuzusu olma görevi. Celile'de kalsaydı, pek çok gezici vaizden biri olurdu - dikkat çekici ve sıra dışı - ama yine de sadece bir vaizdi. Tanrı'nın Kendisi için çoğu kişinin başaracağını düşündüğünden daha büyük bir planı vardı.

Yaradılışın şafağında Tanrı, yaratıklarının isyanıyla karşı karşıyaydı. Yaratılış kitabının ilk on bir bölümü, insanlığın amansız isyanının öyküsünü anlatır ­; insanın düşüşü, Kabil'in Habil'i öldürmesi, insanlığın ahlaksızlığa düşüşü ve Tufan. Babil Kulesi bölümünün ardından Tanrı dikkatini tek bir adama çevirdi: İbrahim. O tek adamdan İsrail ulusunu kendi seçilmiş halkı olarak yarattı. Bu insanlar, tek gerçek Yaratıcı olan O'na sırt çeviren herkesin ortasında Tanrı hakkındaki gerçeğe tanıklık edeceklerdi.

İsrail'in hikayesi, sapkınlığa, dinden dönmeye ve putperestliğe dönüşen yoğun ibadet döngüleriyle işaretlenmişken bile, yeni bir filiz ortaya çıktı.

çürüyen kütük—İsa doğdu. Hayatıyla ­günahların bağışlanmasını satın aldı ve Tanrı'nın krallığının kapısını Yahudi olmayanlara, diğer uluslara ve İsrail ulusuna açtı.

İsa aşağılandığında, Tanrı'nın yüreğini daha önce hiç görülmemiş bir derecede ortaya çıkardı:

Çünkü Tanrı dünyayı o kadar sevdi ki, biricik Oğlunu verdi; öyle ki, O'na iman eden herkes yok olmasın, sonsuz yaşama kavuşsun.

YUHANNA 3:16

Aynı zamanda karanlığın krallığının yok oluşunun tohumlarını da ekti; Şeytan'ın gezegen üzerindeki hakimiyeti kırıldı. Matta 16:18'de İsa, Cehennemin kapılarının Kendi Kilisesi'nin karşısında durmayacağını açıkça ifade etti. O zamandan beri Kilise, tutsaklarını Tanrı'nın tasarladığı erkek ve kadınlara dönüştürmek için Cehennemin kapılarını bombalamak gibi muhteşem bir görev üstlendi.

Kudüs'te İsa, önceki nesillerin hepsinden gizlenen gizemi açığa çıkaran alışılmadık bir dizi görevi yerine getirdi. Filipililer kitabının yazarı, 2. bölümün 6-11. ayetlerinde Tanrı'nın amacını ve planını mükemmel bir şekilde dile getirmiştir:

. ..Tanrı biçiminde olduğundan, soygunun Tanrı'yla eşit olduğunu düşünmedi, ama kendini hiç bir itibarsızlaştırdı, bir köle kılığına girdi ve insanlara benzemeye başladı. Ve bir insan görünümünde bulununca Kendisini alçalttı ve ölüm noktasına, hatta çarmıhtaki ölüme kadar itaatkar oldu. Bu nedenle Tanrı da O'nu çok yüceltti ve O'na her ismin üstünde olan ismi verdi; öyle ki, İsa'nın adı anıldığında göktekiler, yerdekiler ve yer altındakiler diz çöksün ve herkes İsa'nın adını ansın. Dil, ­Baba Tanrı'nın yüceliği için İsa Mesih'in Rab olduğunu açıkça itiraf etmelidir.

Yaşamlarımızı günah ve yozlaşma içinde heba etmek için gösterdiğimiz tüm çabalara rağmen Kudüs, Tanrı'nın insan türünü kaybetmeme kararlılığının odak noktası haline geldi .­

Burası Tanrının şehridir ve salem olmasına rağmen Adında barış anlamına geliyor, her zaman çekişme, çekişme, çatışma vardı ve olmaya da devam ediyor, Neden? Cevap basit: Şeytan, Tanrı'nın yarattıklarını O'nun elinden almaya kararlı.

Yeni Ahit'te İsa'nın herkesin önünde ağladığına dair yalnızca iki örnek vardır: Lazarus'u ölümden diriltmeden hemen önce (Yuhanna 11:35) ve bir eşeğe binerek Yeruşalim'e gittiğinde (Luka 19:41). İsa şehre girdiğinde, İsrail halkını, düşmanlarının onları kuşatacağı, her taraftan kuşatacağı ve hiçbir taşı diğerinin üstünde bırakmayacağı bir zamanın yakında geleceği konusunda uyardı. Bunun, O'nu Mesihleri olarak reddettikleri için olacağını söyledi:

Düşmanlarınız tek bir taşı bile yerinde bırakmayacak çünkü siz kurtuluş fırsatını kabul etmediniz.

(LUKA 19:44).

Öğrencileri bu olayların ne zaman gerçekleşeceğini sorduğunda, İsa bu fırsatı onlara gelecekteki olaylar hakkında öğretmek için kullandı. Sıkıntıdan, Yeruşalim'i çevreleyen ordulardan ve "Yahudi olmayanların zamanları dolana kadar" Yahudi olmayan egemenliklerden söz etti (Luka 21:24). ­İsa'nın dirilişinden kırk gün sonra Yeruşalim'deki Zeytin Dağı'ndan Baba'nın yanına geri döndü. İsa'nın emri üzerine öğrenciler, Kutsal Ruh'un Üst Oda'da üzerlerine döküldüğü Pentekost Günü'ne kadar Yeruşalim'de kaldılar. Kilise Kudüs'te görkemli bir şekilde doğdu.

YEDİNCİ BÖLÜM

KUDÜS,

MESİH'İN BAŞKENTİ

Çünkü Rab Sion'u bina edecek, O
görkemiyle görünecek. —MEZMUR 102.16

K

Kudüs için dua ettiğimizde “Maranatha! Gel, Mesih!”

Mesih gerçekten geri dönüyor ve Yeruşalim'e geliyor. Bu hem Yahudilerin hem de Hıristiyanların hemfikir olduğu bir konudur. Hıristiyanlar olarak O'nun kimliğini bildiğimize inanıyoruz; O, Nasıralı İsa'dır. Yahudi halkı O'nun kim olduğunu bilmediklerini söylüyor. Ancak Mesih geldiğinde herkesin O'nu tanıyacağına şüphe yoktur .­

1995 yılında Megiddo'nun tepesinden Armagedon Savaşı'nın gerçekleşeceği kehanet edilen ovaya baktım. Yizreel Ovası Akdeniz'den Ürdün Nehri'ne kadar uzanır. Napolyon'un aynı tepe üzerinde durduğu ve bu tepenin ihtişamından büyülenerek şöyle haykırdığı söylenir: "Dünyanın bütün orduları, kuvvetlerini bu geniş ovada manevra yapabilir." ³³

Eski Ahit peygamberi Joel'in "Yehoşafat Vadisi" (Yoel 3:2) dediği yere baktığımda, kendimi bu manzaralı, sakin bölgenin ölüm ve savaş adamlarıyla ve makineleriyle dolmasının ne kadar zaman alacağını merak ederken buldum. , sonuçta Mesih İsa'yı geri getiriyor. Kaçınılmaz görünüyor. İsrail 14 Mayıs 1948'de yeniden doğduğunda, kendisini hemen ­toprağın mülkiyeti konusunda bir tartışmanın ortasında buldu. Orta Doğu çatışması hiçbir zaman iyileşmeyen bir yaraya,

her an kükreyen alevlere dönüşebilir. Dünyanın bütün milletlerini içine çekebilecek bir çekişme ve düşmanlık kara deliğidir.

O kehanet dolu tepeye ilk tırmanışımdan bu yana çok az şey değişti. O zaman nasılsa şimdi de öyle. Görünüşe göre İsrail her şeyi yapabilir veya hiçbir şey yapamaz ve Dünya gezegeninde ortaya çıkan her sorun için kınanabilir. 2010'un başlarında Kudüs'ün kuzeybatısındaki Ramat Shlomo mahallesinde bir konut projesi başlatıldı ­. Kudüs pusulasındaki her noktaya yanlışlıkla "Doğu Kudüs" denmesi, çatışmanın temel mantıksızlığının bir göstergesidir . ­Bu yüklü terim, Kudüs'ün doğu mahallelerinde Araplardan daha fazla Yahudi yaşadığı gerçeğine rağmen, Arapların şehirde yaşadığı herhangi bir yeri belirtmek için alaycı bir şekilde kullanılıyor.

Pek çok ABD'li siyasetçi, İsrail'in Filistinlilere yönelik tekrarlanan tekliflerini ciddiye almakta sıklıkla başarısız oldu. Belki de Bay Obama, Filistinli liderlerin İsrail'in zeytin dallarını reddetmesinin geçmişini gözden geçirmelidir. Obama yönetiminden gelen sesler şüpheli bir şekilde 1995'te Amman Radyosu yayınında duyduğum aynı eski retoriğe benziyor: İsrail İslam dünyası tarafından boykot ediliyordu; İsrail'in Birleşmiş Milletler Genel Kurulu toplantılarına katılması engellenmeli; ABD, Filistin işgalindeki topraklarda İsrail saldırganlığını desteklediği için kınandı. Raporun daha sonraki bir bölümünde Kuveytli bir adamın şu sözleri aktarıldı: “Adil ve kapsamlı bir Orta Doğu barışının önündeki temel engel, İsrail'in inatçılığı ve işgal altındaki Arap topraklarından çekilmeyi reddetmesi ve aynı zamanda Filistin halkının meşru haklarını reddetmesidir. ” ³⁴

Birkaç hafta sonra önde gelen bir İsrail hükümet yetkilisi bana şunları söyledi: “1930'larda Nazi Almanyası'nın gücü ve kudreti çelik ve kömürdü. Artık petrolleriyle Araplar elimizde. Onların saldırıları o zaman olduğu gibi şimdi de Yahudi düşmanlığıdır; Batı demokrasilerinin tutumu ­o zaman olduğu gibi şimdi de sakinleşme yönündedir.”

Bu nasıl bitecek? Birçok İsrailli eski İbrani peygamberlerin sözleriyle teselli buluyor. Yahudi halkının tarihindeki neredeyse tüm önemli tarihi olayların, gerçekleşmeden önce önceden bildirildiğini zaten görmüştük. Eğer bu kehanetlerin doğru olduğu kanıtlanırsa, diğer peygamberlik pasajlarının İsrail'in ve dünyanın geleceğini ortaya çıkarmasını bekleyemez miyiz?

Eski Ahit Yahudiler tarafından Tanrı'nın Sözü olarak kabul edilir. Peygamberlik konularını ele alan Mezmurların yanı sıra on altı peygamberlik kitabı daha vardır. Hıristiyanlar , peygamberlik ifadeleriyle dolu olan Eski ve Yeni Ahit yazılarını kabul ederler . ­Yüzlerce yıldır Yahudi ve Hıristiyan Kutsal Kitap bilginleri bu kehanetleri araştırıyorlar. Birçoğu kaçınılmaz bir sonuç olduğu konusunda hemfikir: Orta Doğu krizi, dünya barışını tehdit edene ve sonunda ulusları Armagedon'a getirene kadar tırmanmaya devam edecek.

Peygamberlik olaylarını araştıran İncil bilginlerinin uyarıları laik akademisyenler tarafından da yinelendi. Sovyet sürgünü Aleksandr Solzhenitsyn, 2008'deki ölümünden önce şu uyarıda bulundu:

Tarihin tehdit altındaki veya yok olan bir topluma dair anlamlı uyarıları var. Örneğin sanatın çöküşü ya da büyük devlet adamlarının yokluğu bunlardır. Açık ve net uyarılar da var. Demokrasinizin ve kültürünüzün merkezi sadece birkaç saatliğine elektriksiz kalıyor ve birdenbire kalabalıklar... yağmalamaya ve ortalığı kasıp kavurmaya başlıyor. O halde Karaağacın pürüzsüz yüzeyi çok ince olmalıdır; sosyal sistem oldukça istikrarsız ve sağlıksız.

Ancak gezegenimiz için verilen fiziksel ve ruhsal mücadele, kozmik boyutlardaki bir mücadele, geleceğin belirsiz bir meselesi değil; çoktan başladı. Kötülüğün güçleri kararlı saldırılarına başladı; onların baskısını hissedebiliyorsunuz. ³⁵

Bugün yaşananları ve Mesih'in ne zaman geleceğini daha iyi anlamak için peygamberlerin yazılarını incelemek şarttır. Peygamber Daniel ve onun Kral Nebukadnessar'ın rüyasının sonucu olan kayıtlı ilk kehanetleriyle başlayabiliriz. Merhum Dr. Harry A. Ironside, Daniel'in kehanetini "Tanrı'nın Sözü'nde sahip olduğumuz en eksiksiz, ama yine de en basit, kehanet niteliğindeki resim" olarak nitelendirdi. ³⁶

Nebuchadnezzar'ın rüyasında bir adam resmi vardı. Başı altındı, göğsü ve kolları gümüştü, karnı ve kalçaları pirinçtendi.

bacakları demirden, ayaklarının bir kısmı demir, bir kısmı kildendi. Kral izlerken, büyük bir taş resmin üzerine düştü ve onu öyle bir parçaladı ki rüzgar parçaları uçurdu. Taş daha sonra tüm dünyayı dolduran büyük bir dağ haline geldi (Daniel 2:31-35).

Kralın rüyasını yorumlaması istendiğinde Daniel'in açıklaması basit ama derindi. Altın baş, Babil İmparatorluğu'ndaki gücü mutlak olan Nebuchadnezzar'ı temsil ediyordu. Daha sonraki bilim adamları ­rüyayı şu şekilde özetlediler: Heykelin gümüş kısmı, Babil'in yıkılmasından sonra gelen Med-Pers İmparatorluğu'nu temsil ediyordu. Pirinçten yapılmış karın ve kalçalar Büyük İskender'in Yunan İmparatorluğunu temsil ediyordu. Demirden bacaklar Roma İmparatorluğu'nun simgesiydi; demir ve kilden on parmak ise Roma İmparatorluğu'nun son günlerdeki yeniden canlanışını veya bir Avrupa federasyonunun on liderini temsil ediyordu.

, en sonunda tüm dünyevi krallıkları yok edecek ve yüce olarak tanınacak olan, çok güçlü bir ilahi gücün simgesidir . ­Birçoğu bunun, Mesih'in ­Dünya'ya dönüşünde kurulacak olan krallığına atıfta bulunduğu konusunda hemfikirdir. İsa, Kendisinden “inşaatçıların reddettiği taş” (İlk Geliş) olarak söz ederken Mezmur 118:22'den alıntı yapıyor ve Kendisinin “baş köşe taşı” olacağını (İkinci Geliş) söylüyor (Markos 9:10).

Daniel, Daniel 7:1-7'de kayıtlı başka bir rüya daha gördü; bunun Nebuchadnezzar'ın daha önceki rüyasını güçlendirdiği düşünülüyor. Daniel, kartal kanatlı bir aslan, ağzında üç kaburga kemiği olan bir ayı, dört kanatlı ve dört başlı bir leopar ve "korkunç, korkunç ve son derece güçlü", on boynuzlu tuhaf bir canavar gördü. Aslan Babil İmparatorluğu'nu, ayı Med-Pers İmparatorluğu'nu, leopar Büyük İskender'in İmparatorluğu'nu, on boynuzlu canavar ise gelecek Roma İmparatorluğu'nu veya Avrupa federasyonunu temsil ediyordu.

Hayatının sonuna doğru Daniel Yeruşalim'e dönmek için dua etmeye başladı. Kendisinin ve halkının günahlarını itiraf ederek Tanrı'dan bağışlanma diledi. Duası sırasında melek Cebrail Daniel'e göründü ve İsrail'i etkileyecek gelecek olayların zaman çizelgesini açıkladı. Bu meleksel vizyona sıklıkla “yetmiş hafta vizyonu” denir. Pekâlâ, tüm kehanetlerin omurgası olabilir. Bu matematiksel açıklama

Yahudilere Mesihlerinin gelişini beklemeleri için tam zamanı verdi. Aynı zamanda O'nun ölümünü, Kudüs'ün yok edilişini, Deccal'in yükselişini ve Mesih'in krallığının Dünya üzerinde nihai olarak kurulmasını da önceden haber veriyordu.

Kehanet, Yahudi halkının yetmiş haftalık belanın geleceğini bildiriyordu. Haftalar aslında gün birimleri değil, yıllardı; Yahudi halkının ebedi kaderini belirleyen bir dizi olayı kapsayan 490 yıl. Daniel, Yeruşalim'in yeniden inşası emrinin verildiği andan itibaren Mesih'in gelişine ve O'nun reddedilmesine kadar 483 yıl geçeceğini öngördü (Daniel 9:24-27).

Mukaddes Kitabın, Pers Kralı Artahşasta'nın Yeruşalim'in ve Tapınağının yeniden inşa edilmesiyle ilgili fermanı ne zaman vereceğine dair kesin tarihi vermesi ilginçtir: “Ve bu, Kral'ın yirminci yılında, Nisan ayında gerçekleşti. Artahşasta” (Nehemya 2:1). Kral, M.Ö. 465 yılında tahta çıkmıştı ve yirminci yılı M.Ö. 445 olacaktı. Takvimimizde verilen tarihi çevirirsek, kralın Kudüs'ü yeniden inşa etme fermanı M.Ö. 14 Mart 445'te verilmiş olacaktı.

Bu fermandan tam 483 yıl sonra, Zekeriya 9:9'da önceden bildirildiği gibi Mesih Yeruşalim'e geldi:

“Çok sevin, ey Siyon kızı!

Bağır, ey Yeruşalim kızı!

İşte, Kralınız yanınıza geliyor;

O adildir ve kurtuluşa sahiptir, Aşağılıktır ve eşeğe biner, Bir sıpa, bir eşeğin tayıdır.

Daniel'in olağanüstü kehaneti ayrıca Mesih'in öldürüleceğini örtmece bir ifadeyle "kesileceği" hükmünü veriyordu. Bundan sonra bir ordu Kudüs'e yürüyecek, onu ve yeniden inşa edilen Tapınağı yok edecekti.

Geçen haftaya, yani Daniel'in vizyonunun kapsadığı son yedi yıla ne olduğunu merak etmek durumunda kaldık. Bu olaylar henüz gerçekleşmedi. Çağın sonu, Mesih'in dönüşü, ölülerin bedensel dirilişi ve Mesih'in Dünya'da hüküm sürdüğü Milenyum ile vurgulanacak.­

bin yıldır. Ancak Kutsal Yazılar bize, Mesih'in Dünya'ya dönmesinden önceki son yedi yılın, dünyanın başlangıcından bu yana en korkunç zaman olacağını söylüyor. Matta 24:21 bunu şu şekilde anlatır:

Çünkü o zaman, dünyanın başlangıcından bu zamana kadar görülmemiş, hayır, hiçbir zaman da olmayacak büyük bir sıkıntı olacak.

Daniel 12. bölümün 1. ayetinde şunları kaydetti:

Ve bir milletin varlığından bu yana, hatta o zamana kadar görülmemiş bir sıkıntı zamanı gelecek.

Bu korkunç hafta başlarken, Daniel'in tarif ettiği on boynuzlu canavar, yeniden canlanan Roma İmparatorluğu biçiminde sahneye çıkacak. Avrupa federasyonundan, manyetik cazibesi ve kişisel cazibesi dünyanın güvenini ve sadakatini kazanacak güçlü bir siyasi lider ortaya çıkacak. Kutsal Kitap bu kişiyi Deccal olarak tanımlar. Bu kişi, dünyanın varlığını tehdit eden kafa karıştırıcı sorunlara ve uluslararası krizlere çözüm sunacaktır. Son derece güçlü olan Deccal, İsrail'le yedi yıllık bir barış anlaşması imzalayacak (Daniel 9:27).

Başlangıçta her şey iyi gidecektir. Güçlü Deccal'in dayattığı barış anlaşması yüzyıllardır süren silahlı gerilimi hafifletecek. İsrail, daha önce hiç olmadığı kadar tüm dikkatini ülkenin kalkınmasına ve kaynaklarına yöneltebilecek. Hatta Kudüs'teki Tapınağın yeniden inşası için de bazı düzenlemeler yapılacak. Orada kurbanlar ve adaklar yeniden başlayacak.

Üç buçuk yıl sonra, tam da Yahudi halkı için her şey yolunda giderken, Deccal belki de ilk kez İsrail'le yapılan anlaşmayı bozacaktır. Tapınaktaki kurbanları ve adakları durduracak ve kendisini Tanrı ilan edecek. Bu, Daniel 12:11'de sözü edilen iğrençliğin ıssızlığıdır.

Hezekiel bu noktada peygamberlik niteliğindeki anlatıyı ele alıyor. Onun güvenilirliği, İsrail'in dağılıp geri döneceğini yaklaşık yirmi yüzyıl önce önceden bildirmesiyle zaten kanıtlanmıştı. Onun kuru kemikler vadisine ilişkin vizyonu (Hezekiel 37:1-10) Kutsal Kitaptaki en canlı ve etkileyici vizyonlardan biridir.

Rab, Hezekiel'e kemiklerin İsrail'i temsil ettiğini gösterdi. Onların kuru ve kopuk durumları, dünyanın dört bir yanına dağılmış Yahudileri ve yeniden birleşmiş bir ulus olma konusundaki umutsuzluklarını temsil ediyordu. Hezekiel, Tanrı'nın kendisine verdiği mesajı duyurdu ve sözleri, yüzyıllar boyunca Yahudi halkının yüreklerine bir umut ışığı aşıladı. İnanılmaz zulüm ve acıların ortasında, Tanrı'nın vaadi bir cankurtaran halatı sundu:

Çünkü seni uluslar arasından alacağım, bütün ülkelerden toplayacağım ve kendi ülkene getireceğim.

EZEKİEL 36:24

Peygamberin sözleri, yüzyıllar boyunca Yahudileri barındıran gettoların ve ölüm kamplarının kasvetini ve karanlığını yarıp geçen parlak bir ışık gibiydi.

Yahudi halkının hayatta kalması ve İsrail'in bir ulus olarak yeniden doğuşu göz önüne alındığında, Hezekiel'in peygamberlik geçmişi tamamen ikna edicidir. Dünyayı Armagedon'un uçurumuna getirecek olaylar hakkında ayrıntılı olarak konuşuyor. 38. ve 39. bölümlerde Rusya (Magog olarak anılır) ile Arap ve Avrupa ülkelerinden oluşan bir konfederasyonun İsrail'e karşı başlatacağı büyük askeri saldırıyı ayrıntılı olarak anlatıyor. Hezekiel ­diğer katılımcıları Meşek ve Tubal (Moskova ve Tobolsk), Gomer (Almanya ve Slovakya), Togarmah (güney Rusya ve Türkiye), İran (günümüz İran ve muhtemelen Irak) ve Etiyopya ve Libya (siyah torunlar) olarak tanımlıyor. Cush ve Kuzey Afrika Arapları.)

Rusya'nın önderliğindeki bu güç silahlanıp İsrail'e karşı yürüyecek. İsrail'in Deccal'le yaptığı anlaşma ve üç buçuk yıllık barış nedeniyle saldırı tamamen beklenmedik olacak. Rusya'nın saldırı kararlılığı Kutsal Yazıların sayfalarında açıkça yazılıdır:

“'Surlarla çevrili köylerle dolu bir ülkeye karşı çıkacağım ­; Güvenlik içinde yaşayan, hepsi duvarsız yaşayan, ne parmaklıkları ne de kapıları olan barışçıl bir halka, yağma ve ganimet almak için, yeniden yerleşilen çorak yerlere el uzatmak için gideceğim. Milletlerden toplanmış, hayvan ve mal edinmiş ve ülkenin ortasında oturan bir kavme karşı .”­

EZEKİEL 38:1 1-12

İsrail'e yönelik planlı saldırı, sonuçta Rusya'nın en korkunç askeri hatalarından biri olacak. Savaş kısa sürecek ve son derece yıkıcı olacak ­. Hezekiel'in "ülkeyi kaplayan bulut" tanımı, büyük bir sarsıntı, dünyayı parçalayan patlamalar, devrilen dağlar ve ölümcül dolu ve ateş yağmuru nükleer savaş anlamına gelebilir, ancak büyük olasılıkla ilahi müdahalenin sonucu olacaktır. Kutsal Kitap İsrail'in düşmanlarını doğaüstü bir şekilde yok edecek olanın yalnızca Tanrı olduğunu bildirir (Hezekiel 38:22). İşgalcilerin yenilgisi İsrail'in Tanrı'nın onları koruduğunun farkına varmasını sağlayacak.

Rus ordusunun yalnızca altıda biri hayatta kalacak. O kadar çok kişi ölecek ki, İsrail'in cesetleri gömmesi yedi ay, savaş alanında bırakılan silahları yakması ise yedi yıl sürecek. Bu savaşın yol açtığı yıkım, Deccal'e, kutsal şehri koruma bahanesi altında Kudüs'te hükümet koltuğunu kurma hamlesini yapma gücü verecek.

Orta Doğu'ya doğru ilerleyen devasa Doğu ordusuyla yüzleşecek. ­Vahiy 9:16-18'deki şu pasaja göre, çatışma meydana geldiğinde kayıplar dünya nüfusunun geri kalan üçte birini oluşturacak:

Artık atlı ordusunun sayısı iki ­yüz milyondu; Sayısını duydum. Ve görüntüde atları böyle gördüm: üzerlerine oturanların göğüs zırhları ateş kırmızısı, sümbül mavisi ve kükürt sarısıydı; ve başkanları

atlar aslan başlarına benziyordu; ve ağızlarından ateş, duman ve kükürt çıktı. Bu üç bela yüzünden insan türünün üçte biri ­öldürüldü; ateş, duman ve ağızlarından çıkan kükürt yüzünden.

Bu yangının ardından Deccal tam ekonomik kontrolü üstlenecek ve iş yapmak için halkı ellerine veya alnına kendi işaretini almaya zorlayacak. Ona karşı gelmenin cezası ölüm olacaktır. Deccal daha sonra Mesih'i yenmek için çılgınca planını uygulayacaktır.

İşte burada: son büyük çatışma. Savaş hatları Megiddo Vadisi'ndeki girdapla çizilecek. Sonuç tarif edilemez bir katliam olacaktır. O kadar korkunç olacak ki Vahiy 14:20 bize Yeruşalim'in kuzey ve güneyinde iki yüz mil kadar bir mesafe boyunca kanın atın dizginlerine kadar yükseleceğini söylüyor. Savaş doruğa ulaştığında Mesih geri dönecek. İsa Matta 24:22,30'da şöyle peygamberlik etmişti:

“Ve o günler kısaltılmasaydı hiç kimse kurtulamayacaktı; ama seçilmişlerin iyiliği için o günler kısaltılacak.

O zaman İnsanoğlu'nun işareti gökte görünecek ve o zaman dünyanın bütün kabileleri yas tutacak ve İnsanoğlu'nun gökteki bulutlar üzerinde güç ve büyük görkemle geldiğini görecekler. ”

SEKİZİNCİ BÖLÜM

TÜM GÖZLER AÇIK

KUDÜS

, adımın oraya konulması için Kendim için seçtiğim kent olan Yeruşalim'de,
kulum Davut'un önümde her zaman bir kandil olsun .'” -
I KRALLAR 11:36

M

Herhangi bir Kutsal Kitap bilgini, Mesih'e hizmet edenler için Mesih'in geri dönüşünü geciktirecek hiçbir şeyin olmadığını söylüyor. Her an gerçekleşebilir. 2010 yılının sadece ilk dört ayında Richter Ölçeğine göre 6,0'ın üzerinde kaydedilen on deprem yaşandı. İzlanda'daki Eyjafjallajokull Yanardağı'nın patlaması, Avrupa'da hava yolculuğunu yaklaşık bir hafta boyunca tamamen durma noktasına getirdi, on binlerce kişi mahsur kaldı ve havayollarına yüz milyonlarca dolara mal oldu. ³⁷

Markos 13:7'de İsa öğrencilerine "savaşlar ve savaş söylentileri" çıkacağını söylemişti; bu, dünya çapındaki günlük haber bültenlerine çok benziyor. 8. ayette İsa şöyle dedi:

Çünkü ulus ulusa, krallık krallığa karşı ayaklanacak. Çeşitli yerlerde depremler olacak, kıtlıklar ve sıkıntılar yaşanacak. Bunlar acıların başlangıcıdır.

Sonraki her nesil, Daniel'in yetmişinci haftasına girmeye dev bir adım daha yaklaşıyor.

Gezegenimizin tehlikeli konumu, dünya liderlerinin ne pahasına olursa olsun barışı garanti edecek tek dünya hükümetinden bahsetmesine neden oluyor. Her geçen gün daha da tehdit eden küresel ekonomik kriz, büyük ölçüde kimliği belirsiz kaynaklardan gelen sürekli terör tehdidi, silahlara ve güvenlik önlemlerine trilyonlar harcanırken, küresel barış arzusu, ABD'nin uyarılarını bilen liderleri bile pekâlâ harekete geçirebilir. eski peygamberlerin bir adım geri atıp mantıksız çözümler düşünmesi gerekiyordu.

Küresel barışa yönelik bu dizginsiz arzu, eninde sonunda, benzersiz çekiciliğe ve güce sahip bir politikacının önderlik ettiği bir yönetici gücün yükselişine yol açacaktır. Büyük tarihçi Arnold Toynbee şunu yazdı:

Parçalanmanın en göze çarpan işaretlerinden biri, daha önce de fark ettiğimiz gibi, son aşamada meydana gelen, ancak parçalanan bir uygarlığın zorla siyasi birleşmeye boyun eğerek bir erteleme satın aldığı gerileme ve çöküş ­olgusudur . ­³⁸

Beyaz Saray'da ikamet eden her başarılı başkan, Rusya'yı, Avrupa Birliği'ni ve Arap Birliği'ni sakinleştirmek amacıyla Kudüs'ü bölmeye kararlı görünüyor; bu, dünya çapında beğeni kazanmak için tasarlanmış bir hareket. Eğer bu başarılı olursa hem İsrail hem de Amerika acı çekecek. Yaratılış 12:3 şöyle diyor:

Seni kutsayanları kutsayacağım ,

Ve sana lanet edene ben de lanet edeceğim;

Ve yeryüzündeki bütün aileler sende kutsanacak.

İncil'e inanan bizler, İsrail'in sağlam bir müttefiki olmanın ulusumuzun çıkarına olduğuna inanmalı ve daha büyük bir hedefe sahip olmalıyız. Bizim daha büyük hedefimiz, cihad veya cihat yoluyla değil, Tanrı'nın krallığının Dünya'ya geldiğini görmektir.

bir tür dini savaş - ama Mesih Yeshua - İsa hakkındaki İyi Haber'in yayılması yoluyla.

Rabbimiz, öğrencilerine Tapınağın yıkılmasından başlayarak geleceğe dair net bir görüş verdi. Matta 24:2'de İsa, bu olay gerçekleşmeden kırk yıl önce Tapınağın taş taş yıkılacağı kehanetinde bulundu. 32-36. ayetlerde İsa, Dünya'ya dönüşünün ve çağın sonunun anahtar işareti olan incir ağacının işaretini açıkladı. İncir ağacı her zaman İsrail'in bir simgesi olmuştur ve bu incir ağacı İşaya 66:8'in gerçekleşmesi olarak 14 Mayıs 1948'de çiçek açmıştır:

Posté par ihramcizade à 23:40 - Commentaires […] - Permalien [#]

Tags: filistin,  Former Israeli Minister Shulamit Aloni,  holokost,  Henry Kissinger,  Kudüs